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,其實只是任人打扮的小姑娘,不是任人修改的程式:他只能被打扮,還不能被完全刪除。

那些勝利者會說他殘暴喜歡殺降,編的是什麼糧草不夠,專門用來蠱惑百姓仇視他。

可後來秦兵投降後,才知道自己的同胞先是被其他諸侯欺壓,故意說他們想要反叛後,直接殺掉了才告訴項羽的。

而且,偏偏也正是這些說他殺降殘暴的諸侯,一旦失敗後,馬上就要主動投降他。

那,真相又是什麼?

那些垃圾說他不願意封賞,偏偏這些諸侯在他強大到不能反抗時,已經到見面就直接跪倒在他面前時。

項羽卻還是要堅持分封。

甚至為了公義,只要是他分封過的人,他已經打下來的土地,卻都要還給對方。

所以,當看到小人們都在強調他的優點:說他很愛民,不僅自己正直,連手下都是高潔之人,才會那麼團結時。

說他唯一弱點也是因為愛民,又不願意佔別人土地,沒有更多利益來封賞時。

當小人們只能利用這點,來團結那些更看重利益的人去背後專門殺他的子民時!

當知道他不會選擇亂殺“無辜”,甚至連侵略者頭目的親人都會選擇縱容,敵人永遠都敢大膽放心的選擇堅壁清野時。

金戈才不得不這麼去想:那些小人們、畜生們,只要看到一個嫉惡如仇、堅持公平的人存在,肯定是容不得他的。

而且,這種事背後的意義,才更令金戈憤怒:正是因為手下都是君子,不能像小人一樣,把敵對者全部殺死,那些“畜生小人人民”才敢“團結”。

因為他們願意信任,那些垃圾才有機會去陽奉陰違。

而歷史上講仁義者,才會幾乎都沒有好下場。

而一旦遇到一開始就敢徹底屠城的小人,最後依然會搞株連、徹底去殺族滅家的小人,他們,反而會乖乖聽話。

所以到最後,所謂的“仁義”,才會全都變成了:小人們掌握特權後,用來愚民獲利的手段。

文明強大時,一定會給野蠻留生長的空間。

而野蠻強大時,一定會選擇不留後患。

但只要會用黨同伐異來洗腦,野蠻也總能輕易戰勝文明。

這是多麼可笑的事。

可這,就是古今中外無數真實的歷史!

而“以德報怨,以德報怨!以德報怨?!”

這種無比可笑的字眼,可真的是利用人性的善良來消除階級社會里好人血性的最無比惡毒的手段!

要知道:那個喜歡愚民的畜生口中的“聖人”,其實內心最憎恨的:就是人民還有“以德報怨”這樣的行為。

當初!

在說出以德報怨這個詞後,孔子馬上就是一個非常嚴厲的反問句:

“以德報怨,何以報德?!”

可一代又一代的好人們,心靈偏偏就是有那麼的善良:他們就是真心願意去替別人著想,也願意替別人考慮,更願意言出必諾。

所以,那頭搞愚民的董畜生,正是因為知道了好人的內心有多善良!

知道這樣被洗腦後,好人們才會繼續願意拿自己的善良,瘋狂給小人們利用。

他,才會專門把“身份”放在“人品”之前,專門用來愚民。

這些事,才是金戈內心深處,無比憤懣的根本原因。

可,真的想到了孔子說這話真正的用意,金戈心裡才開始沒那麼激動!

他,才能輕輕笑了笑。

冷靜下來,對面前已經完全失去方寸的麥季武,金戈認真說道:

“季武兄,現在,我對你說這些!

是希望你的心裡,能夠非常清楚的知道一個

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