第1節

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尼也不方便抬佛像出門，是以舍人只見著敝寺僧眾化緣。”

他又朝那群公子躬了躬身，說道：“望諸位檀越佈施一二，以作浴佛之資。”

也有幾個書生翻出碎銀、銅錢布施，更多的只冷眼旁邊，不肯掏錢。宋時看著僧人手中少得可憐的香火銀，再看看路邊裝飾樸素的香輿與打扮得更樸素的僧人，不禁有些感慨：“我隨家父到這裡也有幾個月了，見本地不少神廟香火都旺，百姓們也肯重金延請巫醫，怎麼佛像抬出來倒比那些廟裡的神像還簡素些？”

最早喝斥僧人的文秀才冷笑著說：“巫醫至少能醫病，這些和尚只管念念經，能有什麼用？再說這聖果寺也不是什麼名剎，宋兄若真的好佛，不如去城外均慶寺，那裡是定光古佛道場，比聖果寺靈驗。”

宋時“哦”了一聲，下意識問道：“怎麼個靈驗法？有什麼故事傳說嗎？最好能有些小說、話本、詩賦文章之類的。”

文秀才忙湊上兩步答道：“倒沒什麼話本、小說，可人都說均慶寺求姻緣是百試百靈，也能求子嗣。”他仰臉看了宋時一眼，壓低聲音說：“宋兄不是快要跟桓侍郎府上的孫小姐成親了？就在均慶寺許個願，請個玉佛，保證宋兄能順順當當娶到可心的佳人。”

宋時臉上卻沒多少得意、熱切的神色，只淡淡一笑，頷首應道：“既是文兄力薦，我定然要去見識見識那座古剎。”

沒人知道，他其實是個後世來的穿越者，三觀早二十年就在現代社會塑成了，對這種父母包辦的婚姻並不感興趣。此外，他穿到這個世界是從嬰兒做起的，前後兩世加在一起四十多歲，想到要娶一個實際年齡不滿十七的未成年人，心裡總有負罪感。

不過這未婚妻是他恩師桓先生的女兒，桓先生與師母早逝，師妹就是他的責任，他一定要承擔起來的。

算到如今，桓師妹連守兩重孝，從十四拖到十七，在古人眼裡已經是大齡，今年二月一出孝就該辦婚事了。他跟父親眼下雖在福建，老家卻有兩位兄長替他操持的，這一兩個月間可能就有訊息過來，也不用他多操心。

只不知道是要他上京迎娶，還是桓家送新娘來武平。

他算著日子，忽然想起自己剛才當著聖果寺大師的面跟人說起怎麼去均慶寺，恐怕大師們聽得憋屈，忙叫人取四十兩銀子來作佈施，又許諾明天要到聖果寺參加龍華會。

無塵合掌謝道：“宋檀越大方佈施，敝寺感恩不盡。待小僧回去，定為檀越多誦幾卷經文祈福。”

“不必了，”宋時待要謝絕，目光掃過僧人那張人如其名，絕無塵俗氣息的臉龐時，腦中驀地靈光一閃，沒說完的拒絕就在舌尖上打了個彎，改口問道：“大師可會作詩麼？在下一向羨慕前朝坡仙攜佛印大師共遊的故事，大師若能作首偈子贈我，倒比唸經更好。”

無塵微微一怔，旋即答道：“舍人有命，何敢不從？只恐小僧作得不好，有辱清聽。”他不只是會作詩，文思甚至相當敏捷，略加思忖便口占四句：“天淡雲疏草色真，繞街舁佛起輕塵。相逢中道何須問，共是龍華會上人。”

“好詩！”宋時立刻鼓了鼓掌，含笑誇讚：“我從前聽說江南高僧風雅多才，常與文士談禪論道、共賞詩詞，想不到咱們武平也有大師這樣的詩僧！”

隨他同行的都是讀書人，雖然不一定能讀出什麼來，倒都有顆附庸風雅的心，見這和尚竟能隨口作詩，看他的眼神頓時跟剛才不一樣了。

詩僧，那和只會讀經要錢的和尚能一樣麼？東坡居士就常攜詩僧佛印悠遊林下，他們身邊要是也有個詩僧，不也能襯出幾分坡仙般的名士風采了？

幾個儒生眼紅心熱，當場多掏了幾塊銀子佈施僧眾。宋時安排衙役們把馬往牆邊貼了貼，給佛像避路，目送聖果寺洗佛的隊伍遠去。