第478章 泰戈爾訪華(下)

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中國和印度是兩個幾千年的老鄰居,有著很密切的往來,玄奘法師西行取經的故事幾乎每個中國人都耳熟能詳,而印度的古代史很大程度上要從中國的翻譯經典之中尋找,可以說只要說起兩國的歷史,都不得不提到對方。

但是這並不代表著中印兩國就很熟悉,相反兩個國家之間的瞭解都十分匱乏,大多數中國人知道印度是佛教的故鄉,但是卻不知道在那裡佛教已經消亡,在大多數印度人的觀念裡面,中國還是遍地都是大辮子,人人吸食鴉片的東亞病夫。

不過從一戰開始,印度的一些精英份子就開始關注中國了,兩國的軍隊都在歐洲西線參加過戰爭,其實兩個國家對於參戰是有著幾乎差不多的想法的,中國想要拿回自己失去的主權,而印度則是認為幫助老宗主作戰,就能夠換來英國的垂憐,讓他們實現獨立,殘酷的現實很快就證明了印度人不過是在痴心妄想而已,英國絕對不會放棄這顆王冠上面的明珠。

一戰結束之後中印兩國就走上了完全不同的道路,中國憑藉著一戰積攢下來的工業基礎,武裝了強大的軍隊,不斷將失去的主權和國土搶奪回來,逐漸恢復了大國的地位,而印度依舊作為一個殖民地,活在大英帝國的陰影之下。

印度的上層人士迫切希望能夠獲得國家的獨立,不過在這個過程之中,也產生了兩個派別。一個是以甘地為首的非暴力不合作運動,一個就是以錢德拉為首的暴力革命派,在國大黨的幾次會議之中,錢德拉尖銳的批評了甘地的非暴力不合作運動,稱之為痴心妄想。

錢德拉提出如今亞洲只有中國和日本兩個國家是真正的獨立國家,這兩個國家在實現獨立的過程之中,都是以強大的武力作為基礎,驅逐了帝國主義勢力,沒有強大的軍隊,就不可能得到真正的尊重。

不過年輕的錢德拉無論從威望還是地位上都遠遠遜色於甘地。也沒有扭轉乾坤的本事,反倒在國大黨之中漸漸處於被排擠的地位,而就在此時泰戈爾受邀到中國交流文學,錢德拉就隨同泰戈爾一起到了中國,希望能夠藉機結實中國政壇上層人物,獲得中國的支援和同情。

在中國一路行來,錢德拉還是受到了很大的震撼,中國目前雖然也比較貧困,但是整個社會有著蓬勃向上的朝氣。幾乎所有人都在努力工作,他們途徑了江浙一帶。那裡雖然剛剛遭受了戰爭的破壞,但是正在快速的恢復,全新的工廠,民居,商業中心都在緊張的建設施工之中。

尤其讓錢德拉感到震撼的就是上海港之外停泊的一艘巨大的戰列艦,也就是加賀號,在琉球之戰時中國航母將這艘軍艦徹底摧毀,艦上的很多設施都被大火焚燒一空,基本上就只剩下了一個空殼子。

戰爭還沒等結束的時候中國就開始著手將加賀號打撈起來。運到了上海浦東,按照計劃這艘鋼鐵怪物將被改為海軍博物館,以供世人瞻仰,戰列艦帶來的震撼是十分驚人的,而中國有能力摧毀這樣的鉅艦更是震撼人心,錢德拉對於中國的實力更加看重。

不過越是如此,他就對徐志摩這位導遊越來越不滿。雖然作為一個印度人,但是他也無法理解這位為什麼會對自己的國家和政府擁有那麼多的偏見,他一直在向泰戈爾介紹所有的傳統東西,書畫。雕刻,小吃,廟會,太極拳等等東西,但是卻對能夠體現中國工業實力的工廠,鐵路,飛機,輪船沒有任何的興趣。

他會反覆訴說這個國家對婦女的摧殘,變態的裹腳制度,殘酷的禮教,不過他們看到的現實卻是大量的婦女並沒有裹腳,相反這些婦女能夠進入工廠工作,能夠沿街販賣商品,能夠進入學校充當教師。

甚至在政府機關之中也有相當數量的女人,她們和男人一樣工作,幾乎沒有任何的差別,而且錢德拉還了解到中國政府的選舉法裡從一開始就給予了婦女選舉權利,這在