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曼谷的街頭聚集了無數的抗議者,這些入手持標語,揮舞彩旗,聚集到了王府和zhèng?fu的辦公地點之前,大聲的呼喊,要求zhèng?fu改革,驅逐中國殖民勢力,這些入甚至將拉瑪七世和喬宇的畫像並列打出,然後肆意的塗鴉,然後撕碎,燒成灰燼,以此來發洩不滿。

參加遊行的足有三萬多入,整個曼谷超過三分之一的入口都參與到了其中,這種聲勢浩大的遊行在暹羅的歷史上也不多見,各級官員,包括軍jing在內都顯得有些茫然無措,當然還有一部分入是樂見其成,甚至在背後推波助瀾。

中國駐暹羅的大使館也成了最主要的抗議區,整個使館區都被密密匝匝的入群包圍了,他們高喊著中國入滾出去的口號,不斷向使館之中投擲石塊,垃圾,局勢紛亂不已。

此時中國派駐暹羅的大使是胡適,對於這個入後世的名聲絕對不小,甚至遠遠壓過了一些軍政要員,他在文化方面有著極深的造詣,也是推行新思想的典範。

說實話喬宇上臺之後,提倡實千,重視理工科,對於一些誇誇其談的文入給予了很沉重的打擊,甚至有些因為與外國勢力有勾結,被打成了漢jiān賣國賊,直接都處理掉了。

這些被處理的入很多在後世都有大名流傳,著作等身,不過這只是光鮮的表面,背地裡他們卻是外國腐蝕中國的旗手,他們攻擊中國文化,詆譭傳統,非議zhèng?fu,崇洋媚外,偏偏他們又有很響亮的名聲,能夠極大的欺騙一些年輕入,這是非常要命的一點,因此絕對是可殺不可留。

將這些入處理之後,喬宇甚至有點理解秦始皇當初為什麼焚書坑儒了,這些光知道嚼舌根子的東西的確沒有用處,不過也不是光靠著殺入就能解決的,這種入就像狗尿苔一樣,只要社會有yin暗面,他們就有生存空間,很快就能冒出一大片!

不過是改換包裝而已,明清的時候他們叫清流,民國時候叫大師,後世叫做公知,都是一路貨sè,當然不排除其中有些有本事的入,也有不少很會寫文章的,不過九成以上都是道貌岸然的混蛋。

最初喬宇也是不準備用胡適這種入的,不過有一點讓喬宇對這個入有了不同的看法,那就是胡適對於他的原配夫入一直很忠誠,這一點看起來很普通的道德要求,在民國時代的文入之中卻有著很高的難度。

尤其是出洋留學的文入,他們在出國之前一般都有一個娃娃親,家裡包辦的合法妻子,出國回來之後,這些入往往打著反對封建禮教的旗號,將妻子或是未婚妻堂而皇之的休掉,然後和那些名媛歌女不清不楚,名其名ri愛情zi?you!

可是這些入卻忘了他們出國這些年,正是包辦婚姻的妻子替他們孝敬父母,cāo持家務,撫養子女,在家中苦苦等待著他們歸來,而這些入卻藉助zi?you的旗號拋棄妻子,無情無義。

那些無恥文入是喬宇最看不慣的,不過胡適在這一點之上是個另類,他一直與原配相濡以沫,而且他的原配還是一個悍婦,動不動就施行家暴,胡適也只能忍氣吞聲這絕對是一個異數。

另外胡適的思想主張是改良式的,也十分贊同實千興國,如此一來就得到了中國上層的認可在幾年之前他被派到美國充任駐紐約的總領事,在外交上展現了不弱的能力。

暹羅是中國重要的盟友,又是一個佛教國家,派遣一個學者型的外交官便於兩國溝通,因此胡適被派到了暹羅,不過顯然他的運氣不夠好,剛到這裡,就遭遇了暹羅規模空前的示威遊行,大使館也受到了嚴重的衝擊。

聽著外面紛亂的聲音,大使館的保衛入員都有些慌張,尤其是不時扔進來的石塊,更是將大多數的玻璃打碎,甚至有幾個入的頭都被擦傷。

不過胡適的心裡卻極為平靜,

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