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送褲子這件事,倒不是我不上心,主要我是想等八月初一的時候,給地府仙家一起送。
按理來說吧,這個褲子七月十五就應該送了。
中元節,鬼節嘛,每個堂口都要給自家地府仙送錢送衣服,但我那時候剛好從老家回到哈爾濱,也沒顧得上這些,什麼都沒送。
所以八月初一必須送了,不能再拖。
何雨晨說了,對於地府的祖先來說,一年當中就三個日子最重要。
清明節、中元節,還有春節。
哪怕別的時候不送錢也沒什麼,這三個日子必須要送。
大概下午五點左右的時候,我和何雨晨寫好了送錢的表文,然後她打電話訂了貨,我們就一起往土地廟出發。
那時候,燒紙祭祀還不像現在管的這麼嚴,找個土地廟也並不費勁,但距離市區也有段距離。
等我們到了地方,送貨的已經在了,於是一起卸車,碼堆。
因為七月十五沒送,包括上次清明和春節我也都沒送,所以這次我特意多送了一些。
按何雨晨的建議,準備了30袋元寶,7捆老黃紙,7個蓮花座,通天幣、路路通、往生咒若干,還有男女衣服各2套,以及2捆黃香,2支高香。
這算是堂口送錢的標配了,元寶是硬通貨,老黃紙是零花錢,蓮花座是給地府仙修行用的,通天幣、路路通都是沿途開路的,往生咒就不用解釋了,那是超度亡靈、消除罪業的。
所以這些東西加起來就是一大堆,因為一共有七位地府仙,東西少了不夠分。
很多人都覺得,燒紙送錢送衣服,去十字路口畫個圈就行了,幹嘛弄這麼麻煩,還要打表文,還要去土地廟?
這裡科普一下,去十字路口畫圈,不是不行,而是不穩妥。
你想想,十字路口能給鬼送錢,這是公認的,所以鬼也知道,像那些孤魂野鬼,每逢清明,或者鬼節的時候,就會去十字路口等著。
因為沒人給他們送錢啊,十字路口那裡有很多錢,那還不去搶?
有人說我畫圈了啊,應該搶不了啊。
呵呵,孤魂野鬼才不會管你那些規矩,照搶不誤。
如果自家的亡人剛好在現場收錢,而且這亡人比較厲害,那麼孤魂野鬼可能會收斂一些。
如果遇到一個好欺負的,那保證給你搶的分文不剩。
所以,去十字路口燒紙的,但凡能收到一半都算不錯了。
有的人懂點規矩,燒紙的時候會往圈外扔幾張,給過路的孤魂野鬼,讓大家別搶。
要是遇上有點良心的,這個辦法管點用,但作用也不大,尤其過節的時候,那麼多孤魂野鬼,扔那幾張壓根不夠分的,照樣得搶你。
還有人會寫張路引,寫上亡人的墳墓地址,這種會稍微好一些,但作用也不大。
這就相當於你在郵局寄一封平信,地址是有了,可是平信丟失人家不負責。
換句話說,你一個凡人,你寫的路引只能註明地址,對於鬼神沒有任何約束作用。
比如你祭祀的亡人墳墓在四川,然後你在瀋陽的十字路口燒紙。
這種情況,除非亡人在現場,否則等於白燒。
因為路途太遠,壓根沒人給你送過去。
要是本地的,你這邊一燒紙,亡人收到資訊,還能及時趕過來,遠了就別想了。
但是出馬弟子送錢,是必須要打表文的,還要奉告地府閻君判官,幽冥教主,各路神靈,告訴沿途誰也不許搶。
所以燒紙送錢最好是去土地廟,土地廟的神靈收到表文,就會拿著表文和送的錢財物品一起,再由仙家護送,一直送到地府裡面。
這樣一來,才能保證萬
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