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無論是家裡供神的、供佛的,還是供堂口的,都會涉及到供品的問題。

首先講講水果的忌諱,因為有很多水果其實是不能當供品的。

能當做供品的水果,一般都是形狀好看,帶有清香味,而且又有美好寓意的。

比如蘋果、橘子、橙子、香蕉、桃子、葡萄、蜜瓜、芒果、桂圓、菠蘿、西瓜,這些都是可以用的。

但是也有一些水果不能用,比如梨子、無花果、這些寓意不太好,還有李子也不能上供,因為和太上老君的姓氏諧音問題。

除此之外,還有一些氣味不太好的,比如牛油果、榴蓮也不行。

還有一些是有爭議的,不同地方習俗不一樣,有的說能供,有的說不能供。

比如石榴、櫻桃、獼猴桃、草莓、荔枝,這些水果被認為表面不好看,尤其石榴和櫻桃,有人說這種水果的種子傳播途徑不潔淨,所以不能用來上供。

但這些倒也不是絕對的,有的地方事實上也會供這些水果,而且同一種水果,在民間也有不同的說法。

就比如說梨,大家都說梨是代表分離,寓意不好,所以不能供。

但是現在還有人說,梨也代表離苦得樂,脫離苦海……

所以這玩意根本就沒法統一,因為總有人跟大眾不一致。

因此我覺得,在這個問題上,除了那些普遍認為不能供的,還有氣味不好的、髒汙的,其他種類的水果大家可以隨心,不必太糾結。

畢竟供神敬仙心誠最重要,如果你覺得不好的水果,那就不要給神佛,如果你覺得沒什麼,那就可以供,講究的就是一個心意啊。

說完了水果,再來說說葷類。

眾所周知,佛教和道教都是供素的,鮮花水果就可以了,葷類的都不供。

不過在一些民間的廟觀,也有保留著古代祭祀的習俗,有些民間法教就可能會供葷類,因為自古就有三牲祭禮供神的嘛,但隨著時代的發展,很多規矩也在慢慢發生變化。

但是在道教裡面,有四大葷是不能吃的,也就是:牛肉、烏魚、鴻雁、狗肉。

不過這個規矩僅限於出家住廟的道士,至於那些居家修行的,要求就不那麼嚴格了,可以自己發願。

所以出馬仙堂一般也遵循這種規矩禮法,這也是對道教神靈的尊重,因此這四種肉類肯定是不能上供的。

在仙堂的供奉規矩裡面,除了以上這四種之外,還有些不能供的,比如甲魚、鱔魚、蛇,這些都是靈物,所以都不可以。

其他的豬、魚、雞,這些都可以上供,但羊肉用的就不多,也有人認為羊肉不能上供,因為這玩意有羶味,所以一般就是豬、魚、雞最常見。

關於家禽類的,普遍是雞多一些,也有供鴨子和鵝的,但是少一些,還有的地方習俗裡面,是不供鴨子和鵝的。

還有就是溼生類和化生類的不上供,因為這屬於低階生物,比如各種海鮮,還有昆蟲之類的。

綜上所述,我給仙家吃個羊肉串也就很正常了吧?

此時此刻,我這邊一手拿著羊肉串,一手拿著啤酒,連吃帶喝美滋滋。

功夫不大,所有的東西就都上齊了,老闆擦擦手坐在不遠處,拿出手機擺弄著,時而往我這邊瞅兩眼。

過了大概十幾分鍾,我基本上就吃飽了,但是桌子上還有很多東西沒動。

這時候店裡的客人陸續都走了,就剩我這一桌了。

我索性伸手招呼老闆,喊他過來陪我喝點,順便把這些串打掃打掃,不然怪可惜的。

老闆還納悶呢,說你不打包了呀,你家裡人吃啥?

我說不用管了,他們這個時候應該都睡著了,拿回去也沒人吃,咱倆都包圓了

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