不問蒼生問鬼神提示您:看後求收藏(第170章 個個都是人才,新的冒險樂園,奧術之語言學家,不問蒼生問鬼神,官小說),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
不低的。
無論魔法材料還是精英人才,都將會是學派飛騰的根本。
當下,歐託多克斯學派也積極準備起來。
……
法師塔不是一日建成的,事關大政方針的改變,也不可能在短短一段時日就見成效。
因此,對於許多人而言,近期一片平靜,幾乎無事發生。
除了來自萊納王國的新聞頻繁點兒,國內對它的討論也多了點兒,其他方面並沒有多大變化。
但很快,羅蘭最近爆更,連續推出多個新篇章的事情就引人矚目。
好些人都注意到了這件事情,先睹為快。
除了《史記》之外,羅蘭藉機摻入了賽里斯文化當中最重要的源頭,同時也是賽里斯國學的起源,諸子百家。
先秦時期,以老莊、孔孟、荀子、墨子、列子等學術思想代表人物為主的諸子創立了道家、儒家、墨家、名家、法家、兵家、陰陽家等等諸多學術流派,從春秋至戰國,百家爭鳴,奠定了中華文化的深厚根基。
他現在還沒有來得及把《道德經》之流的經典拿出來抄一抄,但是這些著作的名字,已經在這篇章顯現。
至於號稱“萬經之首”的易經,《周易》,同樣有了蹤跡。
此刻的亞特萊茵人還沒有意識到事情的嚴重性,只是紛紛稱讚:“這設定帶感!”
“故事也精彩。”
“時代紛爭的看點很足啊。”
“春秋戰國,百家爭鳴?我感覺有點像是我們的符文時代,先賢們制定人文,奠定了文字的基礎……”
“《周易》才是對映人文時代吧,要跟亞特萊茵歷史對照的話,百家爭鳴,得到魔法時代去了。”
也有人不以為然:“你們這都是些什麼人啊,怎麼會有人在虛構的故事裡面追求真實感?”
羅蘭以巧妙的手法把前世母國的文明歷史搬運到了這個世界中,《賽里斯演義》真真假假虛虛實實,讓追看的亞特萊茵人都不由自主沉迷其中了。
結果看到這樣的評論,好些人才猛然驚覺,這還真是不一般呀。
要知道,法師們大多都是理智型的性格,往往也有足夠的學識和閱歷來分辨虛構作品的水準。
雖然時常有人吐槽羅蘭把“演義”寫得像歷史書一樣流水賬,但從中體現出來的政治經濟文化諸多領域的價值,卻是堪稱巨大。
所有人都為羅蘭展現出來的學識所折服。
就連歐託多克斯會館中,加洛和歐克塞亞等人乍然看到這麼一個評論,都直冒冷汗。
“就是啊,一部演義小說,我較什麼真?”
“呵呵,吹得跟什麼似的,總不可能真有什麼《周易》,《道德經》吧?”
“無魔小說”裡面的學術著作,大抵就相當於“魔幻小說”裡面的魔法。
都是虛構出來的吧?
趕緊看幾篇論文壓壓驚。
他們驚奇於自己對待這部《賽里斯演義》的認真,卻不曾想,這是因為《賽里斯演義》所擁有的內涵實在太豐富。
淺水不能養魚,汪洋大海,卻是任意遨遊。
如果一部小說能夠達到囊括幾百上千年政治,經濟,人文,歷史,科技等等各個領域的知識。
它也能夠超越品類,達到驚人的高度。
……
此刻,伊瑟爾王國,王都上城區的莊園中。
“太好了!”
凱文·卡託納剛剛從自己的訊息渠道弄到了羅蘭最新著述的文章,如飢似渴的閱讀起來。
好久之後,猛然抬頭,眼睛裡面如同巨龍,閃爍著金幣照映出的神采。
“又有新的卡牌靈感了!”
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。