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不對!

差點被伊瑟爾大法師的經驗帶歪了!

伊瑟爾大法師的夢遊術,是透過把碎片化的朦朧意識挖掘出來,凝結成為夢境的結晶,凝聚伊瑟爾的魔法符文來轉錄成為可以帶出夢境的精神文化成果。

而自己靈魂深處,有現成的“晶礦”……

可以做個真正的抄書匠!

完完全全,不用動腦筋抄書的抄書匠!

一個晚上抄錄幾萬字,完全沒有問題!

羅蘭感覺自己駕馭夢境妖精的方式出了偏差,當下就在又一日的夜晚進行調整。

果不其然,他自己沒有再沉浸於夢境妖精營造出來的世界,而是留在它們的林中家園,具現出了一張桌臺,幾副紙筆來抄書。

效率大大提升。

《史記·卷三·殷本紀第三》

《史記·卷四·周本紀第四》

《史記·卷五·秦本紀第五》

……

通往春秋戰國的橋樑,正式建成!

在這一刻,羅蘭便感覺自己應該暫且停下了,因為他所要做的並不是立刻就“推演”至後世的年代,而是在鋪築這條道路的基礎上,把沿途的風景也搭建完成。

夏商周,春秋戰國……

這裡面有大量的歷史文化瑰寶正待搬運過來。

而在這當中,羅蘭思慮再三,決定先拿《詩經》做文章。

這一來是成書年代契合,二來也是之前就已經有了鋪墊,如果現在完成的話,有露妮芙絲,潑伊特斯這些原本就已經知名的人士背書。

他們都能夠理解(腦補)這些是從何而來。

果不其然,當羅蘭效率大大提升,一口氣就在夢中抄錄了詩經數十篇,《風》、《雅》、《頌》稿件分享給眾人點評的時候,眾人只是驚歎於夢境妖精的神奇和其靈魂底蘊的充沛,而無絲毫懷疑。

這是因為人的意識本來就是非常複雜的東西,誰也不知道他的底蘊是從何而來,為什麼會這麼豐富。

同樣的經歷和見識,不同的靈感碎片拼湊在一起,就是不同的成果。

這隻能說是一種令人羨慕的天賦。

……

雪堡,書房中,露妮芙絲看過羅蘭的草稿,眼中滿是奇異的光輝,由衷的驚歎道:“這就是你之前提到過的《詩經》嗎?

它定下了賽里斯語的詩歌體裁和大量文學修辭手法,而且本身的內容也很豐富,實在是不可多得的瑰寶呀。

就算拋開語言學本身不論,這項成果也是難以想象的,我建議你把它整理成文,發表在《奧術》上面。”

和賽里斯人認為這部《詩經》是文學成果不同,露妮芙絲認為它是語言學成果。

這裡面有一個大前提,那就是異世界並沒有賽里斯語,沒有賽里斯的文字。

羅蘭用賽里斯語寫就的《詩經》,和之前的記事刻辭,賽里斯演義相似,都是填補空白,規定文體的東西。

它的本質是為後世作出了一個典範,據此寫詩作賦的典範。

“這樣也可以的嗎?”

羅蘭略帶幾分心虛。

“這就是開創性成果的好處了,賽里斯語已經能夠實現‘自舉’,大多數富有開創性工作的成果,都可以視作語言學本身的推進,而不是單純的文學創作。

如果在這基礎上自行創作,效仿你開創出新的篇章,那才是文學成果。”

羅蘭恍然驚覺,確實是如此。

如果後世的唐詩宋詞之類再出來,語言學上的意義就小了很多。

因為那要歸類到文學創作方面,而不是語言學的研究了。

當然,有人能夠從中挖掘出什麼魔法的力量,這種可能

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