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由此，書法既有“內在美”，又有了“外在美”，各種風貌和意境各具特色。
後世繼續的發展，誕生出了許多名家，也有了更多注個性化的表達……
這些在前世藍星的各種資料都有所總結，羅蘭著重於後面自己的觀點。
從唯物主義的觀點來看，藝術這種東西，就是典型的物質決定意識，書法自然也不例外。
書法的發展，和當時的時代背景，人文風貌，乃至於地理條件，氣候等因素都是息息相關的。
好比說楔形文字多寫於泥板上，少數寫於石頭、金屬或蠟板上，而書寫工具往往是削尖的蘆葦杆或木棒，容易形成左端粗右端細、或上端粗下端細的痕跡，看起來像是釘子。
漢字當中的甲骨文，顧名思義，就是燒錄在龜甲或者獸骨上，還一度被做成叫做龍骨的中藥。
至於這個奇幻宇宙的石刻文字，則是1000多年以前，一位叫做尤里斯的考古學家在大洋之中的卡特里亞島所發現。
那座島嶼以卡特里亞島大火山而得名，島上盛產一種充滿著魔法能量的瑪瑙石，天生易於雕刻。
這種脆性材質上面的文字筆畫多走直線，弧線非常罕見，就連類似於圓圈的○，都不是圓滿的弧線線條，而是利用?或者更多邊數的多邊形來表現。
漢字的發展，包括文言文的書寫方式，行文的習慣也類似於此。
比方說，刪除的刪字，為什麼會是立刀旁“刂”，而不是其他？
寫字為什麼會是上下書寫，從右到左？
都是有客觀原因的。
還有造紙術……
沒有相對便宜的紙張，怎麼發展書法？
羅蘭從這個角度，論述了一番各種書體產生的緣由和它們對後世的影響。
比如小篆是高度政治化的規範，漢隸體現出刀筆吏的文書工作需求，草書有趕稿的作用，“趨急速耳”，行書是在辨認和速度之間折中，融合了草書和楷書的特性，簡體字來自於民間俗體字……
它們各自的書寫工具和書寫環境，共同決定著書法藝術的表現形式。
不過，藝術始終又是高於現實的東西。
為了證明這一點，羅蘭還把自己苦練多時的毛筆字撿了起來，改用毛筆各寫一段，來了個“有圖有真相”！
傳統意義上的書法藝術，當然得用毛筆去寫，可惜的是，現代化的社會，已經越來越少有這種傳統工具發揮的餘地了。
亞特萊茵所在的世界，鍊金類道具神奇羽毛筆（耐久型）和普通羽毛筆（消耗型）盛行，平常多用「抄寫術」，打字機也已經被魔導學派發明……
這些特徵，決定了盛行的多是便於閱讀的標準字型，而流行於一些風雅人士之間的，是源自於精靈族的花體字。
那就是亞特萊茵人心目當中的書法藝術。
對此，羅蘭只能表示，來接受點兒賽里斯的藝術薰陶吧！
……
一番操作之後，羅蘭長長的伸了個懶腰，招呼道：“艾爾！”
在旁邊待命已久的魅魔伴侶走了過來。
“給我把這篇文稿整理一下。”
隨後便走到旁邊躺上搖搖椅，在狐耳孃的服侍下喝茶休息。
此後的幾日，羅蘭再加檢閱，並且對這篇《論賽里斯文字的書體變化以及書法的藝術》進行了必要的修改和潤色，便將其投稿到《符文》。
此刻，符文編輯部，辦公室中。
法師列伊正百無聊賴的把玩著手中的鑲金羽毛筆，不時在紙上寫寫劃劃，寫下一行行漂亮的精靈花體字。
據傳說，這種書法源自於荊棘與花叢，整體上看起來就像是山林之間的花草蔓藤，有種自然生機的韻
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