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開啟了的。
人體第三輪又稱太陽輪,位置在肚臍上方與胸骨下方的橫隔膜上,檀中穴的位置,這個脈輪是人體能量場的力量中樞,產生jing神力的顏sè是黃sè,雖然道門很不注重這一輪,開啟這一輪的人很少,可是馬凡體內這種位置中有一枚虛空符籙,所以馬凡在不斷使用和完善此符籙的時候都會衝擊到此輪,久而久之卻是在馬凡自己都不知道的情況下開了這一輪。
人體第四輪乃是心輪,位置在心臟,產生jing神力的顏sè是綠sè乃是全身脈輪系統的軸心,是感情力量的氣輪,這一輪道門同樣很少涉及,很少有人開啟,可是馬凡早在還沒結丹便同修了魔族功法,而且還是很少見的jing神力功法心血來cháo,卻是早早的將這一輪給開啟了。
人體第五輪名作喉輪,位置在喉部,產生jing神力顯現的顏sè是藍sè,是心靈力量的中樞,這個脈輪的能力來自於整合了前三個脈輪的力量之後,馬凡雖然未專門去開啟這一輪,可是因為前三輪已經開了,有意無意的衝擊著這一輪,所以卻也早就開了。
人體第六輪叫做眉心輪又稱第三眼,位置在前額的zhongyāng,產生jing神力的顏sè是靛藍sè,這一輪的能力是一種超知覺xing的力量、直覺能力、自我醒覺、開悟、發現真理穿越幻相的洞察能力,道門修士xing命雙修,但是主要還是修煉這一輪產生的jing神力,所以在旋照期卻也便開始修行這一輪了,對於此輪的開發甚至不弱於佛門,而馬凡更甚,兩世積累,這一輪產生的jing神力無比強大,而且早早的修煉了第三隻眼,開了天眼後,這一輪比大部分修士都強得多。
至於第七輪則叫做頂輪,位置在頭頂中心,是進出人體之門,產生jing神力顏sè是紫sè,道門修士凝聚出元嬰後,元嬰要離體出遊,有了元神更是如此,所以對此輪的修行也有不下於佛門的獨到之處,馬凡都已經修行到了天仙了,這一輪卻是早就開了。
其實其餘的道門修士自然或多或少都開了這七輪中的幾輪的,每一個神仙身上也會發著不同jing神力產生的光,可是因為這些神仙還修煉yin陽五行能量,那些yin陽五行能量又也各自發光,發出的光更強烈,自然會將這些jing神力發出的光給掩蓋,或者給混淆了,卻是不在顯眼。
由於道門的yin陽五行能量相生相剋,相互迴圈不斷,所以道門修士身上產生出的五行光芒往往都是混雜在一起,因此道門的準聖,大羅金仙等身上往往發著五sè甚至七sè的混合光芒。
而佛門不同,佛門專修jing神力,而而這七脈輪在人體從頭頂到腳底依次排列,這七種jing神力又不似yin陽五行等能量一般相生相剋,往復迴圈,甚至有些層次分明,所以佛門jing神力發出的光芒也層次分明,這些jing神力最終又都聚集到了眉心舍利子處,所以自然會是在腦後形成一層層的光環圍。
因為要開啟這七脈輪卻是不容易,佛門修行一般都是先開啟一輪,慢慢積累了足夠的jing神力後再去衝擊開啟下一輪,佛門的jing神力光芒又都層次分明的聚集到腦後,每多開啟一輪,多產生出一種顏sè自然極為顯眼,所以給道門修士的印象便是佛門修士腦後的光圈自然是要一個一個慢慢增多的,如此一次xing出現七個光圈不合理。
再者因為原本西方教弟子稀少,封神之戰後更是幾乎都歸隱了,而封神之戰後收取的弟子修為都不如何高,能開七輪的甚少,又不能到南瞻部洲來,南瞻部洲佛門才傳入百年的時間,能開一二輪的幾乎都很少見,更別說開七輪了。
如今這裡的這些道門顯然接觸到了多是封神之戰後從道門背叛過去的,這些背叛過去的道門修士,修為不一,對於七輪
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