第七十四章 馭與御

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馬凡一屁股坐到了地上，笑著對丘力居道：“前輩，不好意思了，就在剛才那一瞬間我死死的抓著劍，想起了你對我說過的法術的真意，不知怎麼的就想通了些東西，勉強能夠讓我的劍飛起來，我都不能讓這劍飛太遠，而且在你的音波之下，這點這劍飛過去也不可能有大用，不過我的《心血來潮》正好能夠讓你的音波停頓一瞬間，這一瞬間的停頓，已經足夠讓我那粗糙的馭劍術控制手中的劍飛到你身邊了。謝謝您的教導！你教的東西很有用！”

待馬凡的話音落下後，丘力居滿臉的不甘心，他沒想到自己隨便指點一番居然導致自己送命，但是不甘心也改變不了什麼了，在極度虛弱的時候，再次被洞穿心臟，他已經沒有活下去的可能了，只見丘力居瞪大了眼睛，掙扎了幾下，而後就這樣不動了，就這樣死掉了，死得乾淨利落。

在最後一刻馬凡的確是悟了，不論飛劍也好，神兵也好，還是其他世界萬物都好，都是能夠馭使的，馭使的方法也只有兩種，一種為以氣馭，一種為以神馭，其中以神馭稱之為御。

以氣馭物就是用氣將物體搬動，以氣馭物的話是每個人都會的，凡人也能夠靠著自己的力氣搬到物體，而以神御物就是讓自己的精神進入物體的核心，跟物體取得聯絡，自己為君，所駕御的物體為臣，自己令下，物體就自動的會按照自己的思想去執行。所以以神御物比以氣御物高了一籌。

以神御物往往自己的神和你要駕御的物體之間有一座巨大的溝坎一般，你都是先用特殊的法門用自己的真氣構建一座橋樑，然後讓自己的精神力從這橋樑上透過到達物體內部，掌控了物體的核心，這樣就能夠做到以神御物了，如果是普通的物體，裡面還沒有架設過這些橋樑，你想要以神駕御這些物體，就必須自己先去建造這座橋樑，一般來說這過程就是煉器的過程，如果是法器法寶飛劍之類的，煉製的時候煉器師就已經構築好了這座橋樑，那就是法寶飛劍法器內的種種陣法，使用之人祭煉就是順著煉器之人架設的橋樑將精神力輸入到核心部位控制核心部位就能夠透過自己的想法來驅使法寶了。

而使用法術其實就是用精神溝通天地間的各種氣體和物種，算是臨時搭建橋樑，所以法術的威力不必法寶差，但是準備的時間往往很長，但是如果你有足夠的實力，能直接跨過這溝坎，到達對面的話，那你就不必修橋，直接跨過去就是了，能夠直接跨過去就是是領悟了神通，但是要跨過這個溝坎談何容易，尤其越大的溝坎越難跨過去，所以神通極為難以領悟，大神通就更難領悟了，沒能領悟神通，法術對敵又往往都比不上法寶快捷，所以每個修士都必須有些法寶防身對敵。

當然了，修橋的話，還要看地形，不同的地方能夠修築的橋樑不同，所以不同的物體能夠承受住的陣法等級數量也不同，越是強大的法寶就越需要高等級材料來煉製就是這個道理了，因為小溝小溪上架設大橋直接就不現實。越是高等級的材料煉製法寶越不容易，所以都是越高階的修士才能煉製越高階的法寶，實力弱小的修士給你極品材料你也煉製不了，也就是這個道理了，你實力不足，只能修築小橋的，你去修大橋，如何能夠修築成功，而你有強大的實力了，修築小橋則輕而易舉，所以高等級修士煉製普通法寶施展普通法術根本不費力。

不過不論是以氣馭物，還是以神馭物，都是力量越強，掌握的用力手法越精妙，能夠駕馭的物體越強，小孩搬不動的物體，大人有可能搬動，凡人不可能搬動的大山，但是仙人就能夠做到，這就是這道理了。以神馭物同樣如此，一些強大的法寶在一些實力低下的修士手中往往都發揮不出全部威力，畢竟你前面有一座大橋，能夠讓你迅速透過大量精神力，但是實力低下，就只有這麼點精神力的話，就算這橋浪費了也沒辦法，你只能過去這點精神力發揮