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乾隆十三年,皇后富察氏去世,富察氏所生的兩個兒子夭折,這使乾隆皇帝大受打擊,悲痛欲絕。

此後二十多年裡,乾隆皇帝再不提立儲之事。

尤其是富察氏仙逝後,在富察氏的葬禮上,已經二十一歲的大阿哥永璜,對母后的去世不但不表現出悲痛,反而表現得幸災樂禍。

他的這種大逆不道的做法惹惱了乾隆皇帝,他狠狠地訓斥了大阿哥永璜,說他有覬覦神器的野心。

要知道富察氏在乾隆皇帝心中的地位是何等的重要,富察氏去世後多年,乾隆皇帝一直對她念念不忘。你想大阿哥,三阿哥如此對富察氏不孝,乾隆皇帝心裡能容忍嗎?

乾隆皇帝說,朕看在這二人和他是父子關係,才不忍心把他們誅殺,否則早把他們送去見閻王了。

如此二位逆子,朕百年之後,他們斷不能繼承皇位,否則,二位日後若心懷不滿,一定會像唐朝的玄武門事件一樣,必導致兄弟相互殘殺,不如朕在位之日把他們誅殺了。

乾隆皇帝告誡滿漢大臣:“以後若有請立太子者,朕一定將他立即就地正法,絕不寬貸!”

自此以後,王公大臣,文武百官再無一人在乾隆皇帝面前敢提立儲之事。

直到乾隆三十八年,乾隆皇帝才又把立儲之事重新提上議事日程。此時,乾隆皇帝的十七個皇子中,已有十人故去,剩下的只有七個皇子。

七個皇子中,皇四子永珹過繼給履親王允裪為孫,皇六子永珞過繼給慎郡王允禧為孫,皇十二子永琪,為廢后烏喇那拉氏所生,因為母后被廢,禍及其子,繼位無望。

這樣,剩下有條件繼位的只有四個皇子,最終誰能勝出,誰也說不清楚,只要乾隆皇帝心中有數。

對於這些皇子,乾隆皇帝也是再三考量,再三琢磨,不斷觀察,不斷考核,才能決定誰能最終勝出,成為未來自己的接班人,大清社稷的掌舵人。

乾隆皇帝把每個皇子在心裡掂量了又掂量,琢磨了又琢磨。

皇八子永璇,才學平平,剛愎自用,為乾隆皇帝所不喜歡。皇十一子永瑆,其福晉是傅恆之女,永瑆視財如命,典型的葛朗臺,守財奴。

他將傅恆給他的豐厚嫁資全部封存起來,捨不得給家人用。家人只能薄粥度日,怨言頗多。家有庫銀八十萬兩,卻捨不得拿出一文使用,兒孫們沒有錢花,就四處偷盜,落下個不好的名聲。

還有更甚的事情,一天,他的坐騎死了他心疼的不行,又捨不得埋掉,就把坐騎煮了,讓全家人當飯吃,當天家裡再不能做飯。這樣的人,如果把國家這樣的大業交給他,大清社稷的命運豈不斷送在他的手上。

皇十七子永軒生性風流,多次微服偷出宮去,嫖娼狎妓。乾隆皇帝知道後,大為惱怒,甚為憎惡。

排除完這些皇子,剩下的只有皇十五子永琰。永琰生於乾隆二十五年十月初六,出生在圓明園的“天地一家春”。生母魏佳氏,乾隆二十四年封為貴妃,育有皇七女和靜公主,皇九女和恪公主,皇十四子永璐,皇十五子永琰。

乾隆三十八年,乾隆皇帝親書立皇儲密旨,封藏於匣內,置於“正大光明”匾額後面。

那時的永琰並不知道自己被立為皇儲。

無論哪個朝代,皇家對皇子的教育都是相當的重視,大清朝也不例外。乾隆皇帝對皇子皇孫的教育是相當嚴厲的,其嚴厲程度是外人難以想象的。

人說,讀書改變命運,知識就是力量,對於皇家也是一樣。只有不斷地儲備知識,才能在以後更好的為自己的大清江山服務。

清朝,皇子皇孫滿六歲,都一律要入上書房學習,皇帝要親自挑選德才兼備的京堂,翰林為師傅,分別給皇子皇孫教授經史策問,歌詞詩賦,古文觀止。

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