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巫馬思秀被抓了之後,很快的就是被自己的母親巫馬珍潔給帶走了,並且軟禁了起來,畢竟巫馬珍潔此刻可以說是蘭華之城權貴的頭目,因此才能這樣肆無忌憚的利用自己的權利。
不過巫馬珍潔就是告誡自己的女兒,女神教你是沒見過,不知道是什麼樣的一個手段,那個什麼永靈教根本就是烏合之眾。
在巫馬珍潔看來,永靈教就是一群的縮頭烏龜,因為永靈教在女神教的地盤修建自己的宮殿,這種事情,不是一次兩次了,因為被發現,因此也就是被拆了很多次,但是凌斌每次都是偷偷的弄,自然對於凌斌來說,這些本來就不是目的,目的就是將事情搞大。
而巫馬珍潔就是一直抓不到永靈教的人,也是在南域山上派了更多的人去抓人,但是隻要巫馬珍潔有動作,凌斌的《乞幫》之人就是會通知,因此根本就會抓不到人,就這樣的捉迷藏,也是搞了很久。
而這段時間,凌斌和提尼樂芭在工地幹活的時候,兩人也是聊天。
大概的內容就是如今提尼樂芭已經年過半百了,如果說死了要怎麼辦,凌斌在失去了幾個愛人之後,也是明白接受了人類註定會有一死,即便是非夢族可以將內在疾病治好,外在的容貌恢復,但是註定的命數也是無法改變的。
而對於分離,凌斌並不想接受,不過提尼樂芭也是安慰道,自己死了之後,想怎麼樣,怎麼樣,而最重要的一點,就是希望凌斌可以常來看看自己。
對於提尼樂芭來說,讓凌斌答應她,300年內都要來看望自己,自己要修建一個地宮,讓凌斌陪伴她300年。
(解讀:這種陪伴,不是說一直陪著,而是300年裡面心中都要有提尼樂芭。)
而後提尼樂芭也說了,凌斌天大地大,都可以走來走去,而自己生在這裡,死了之後也是想留在這裡,然後呢就是說自己有一種藥水,只要在裡面就不會腐爛。
300年後,再讓自己徹底的離開這個世界,300年內即便是死了,提尼樂芭也想經常能夠看到凌斌。
而凌斌自然是答應了,不過凌斌真的不願意接受這些。
提尼樂芭還說了,自己不想像她們(瞿夢飛等)一樣,即便是死了都沒機交代自己的身後事。
因此凌斌這才是讓提尼樂芭繼續的說下去,而後提尼樂芭還說了,楊梓是一個好姑娘.....
凌斌實在是不想接受這些,於是也是打斷了,畢竟他們起碼還有幾十年可以活呢,對於凌斌來說是這樣看的。
於是乎,凌斌也是說了,等這事情結束,我們就將這個女神教的宮殿變成你的地宮,能不能不要再說這些死後的事情哦。
最後提尼樂芭看出來凌斌的不捨,因為對於凌斌來說那些心中的女人一個一個的走了。
而這就是為什麼非夢族,幾乎不生育後代的原因,因為親人的離世是註定的,作為人,哪怕是非夢族都無法躲避人感知的痛。
這段時間,凌斌七七八八的準備也是做的差不多了,凌斌也是感覺差不多該動手了。
如今《葡樹村》的人數已經是突飛猛進,遍佈了一整個南嶼大陸的各個城邦,但是依舊是神秘的存在,戶戶都是家庭美滿,不過《葡樹村》一直以來都信仰永靈教,而且永靈教每月都會舉辦儀式,就是告訴大家的使命是什麼,總有一天要讓大家生活在陽光之下。
(解讀:這裡的陽光指的是,和數千萬南嶼大陸曾經的朋友親人等等生活在一起。)
而這些年,女神教就是再也沒有出現過,但是有感覺女神教一直都在,因為那些貴族用女神教就是能夠很好的震懾百姓,但是永靈教的存在一直是貴族的心病。
對於越來越發展起來的永靈教,也是很難除掉,不是說沒有派人前往
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