子率以正提示您:看後求收藏(第一百一十六章 國子監,大明國士,子率以正,官小說),接著再看更方便。
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修夠八分的學分之後,就可以參加到歷事監生的行列,也就是到各個衙門打下手,提前學習政務。
在此期間,監生們可以自由參加科舉,也可以歷事把資歷混夠,等待朝廷直接授官。
簡而言之,想要從國子監畢業,沒個十年八年的想都別想。
這就是陳堪鬱悶的原因。
科舉沒考中進士而做官者,要麼是在國子監把資歷混夠了,要麼就是倖進。
而這兩種做官的方式,不論哪一種,除非祖墳冒青煙,不然基本上就沒了成為一部正印堂官的資格。
自宋朝科舉制度成型以來,什麼樣的人做什麼樣的官,走什麼樣的晉升通道,其中規則早已被前人定得死死的了。
當然,也不是沒有例外,但例外之所以被稱之為例外,就是因為太少了,少到需要史家大書特書的地步。
陳堪是穿越者,但他從來沒覺得他就比大明的人聰明,也從來沒覺得自己一定會成為那個例外。
畢竟,在後世陳堪連刮刮樂都沒中過。
在一位面色相當嚴肅,臉長得像板磚的博士的帶領下,陳堪完成了一系列任務,成功爆出三件裝備。
一件天青色的校服,一塊方巾,一方刻有監生名字的小印。
校服名叫玉色襴衫,方巾名叫四方平定巾,小印名叫監生印。
有了這三樣東西,代表著陳堪正式成為大明朝的上流人物——儒生。
不需要工作,只需要埋頭苦讀,國家不僅免你的稅,還供你吃,還給你發工資。
還能惠澤鄉民,可免同戶二丁徭役,可以見官面跪。
所以趙光義為什麼作詩勸誡世人讀書,揚言書中自有顏如玉,書中自有黃金屋?
因為這他媽是真的。
比真的還真。
一個普通家庭,一旦家裡面有人中了秀才,就會有人上趕著把田地送到你的名下。
中了舉人,就會有無數人爭著搶著把閨女嫁給你當媳婦。
至於中了進士,那就不得了了,縣裡面都要給你立傳寫志,族譜都要給你單開一頁。
那種名利雙收的誘惑,足以讓許多讀書人窮其一生去追求。
所以國子監就發生極為有趣的一幕。
外地來的監生,領到了自己的校服和方巾以及小印之後,全都興高采烈的,就差沒有當場跪下感謝祖宗保佑了。
唯有一個少年,頂著一張不高興的臉,彷彿手上拿的不是他進入大明上流社會的憑證,而是他的仇人。
那麼這個少年是誰呢?
陳堪:“不錯,正是在下!”
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