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溫故應這句話,用詞不太高人,語氣裡透著高興。

看來這“文鬥”有些看頭。

……

果然很熱鬧。

在演武場外圍的地方擺著兩排玉屏,每個玉屏旁邊都圍著修士,少的話兩三個,多的話兩三圈。

李川探頭往最近的玉屏看去,突然間,剛才還好好地在玉屏前交流的兩位修士,騰的一下就升空了,一邊大打出手,一邊對噴。

接著有更多的修士飛上去。

李川仔細分辨了一下。傳出的聲音裡有勸架的,有拱火的,還有試圖講道理的。

打鬥的方式可能也有特別的規定。因為既沒有拳拳到肉也沒有法寶互轟,反而時不時就有瓜果鮮花往下掉。

幸好他的斗篷給力,不然沾了一身瓜皮雞蛋,別人還以為他怎麼了呢。

的確是比單純的打鬥要有趣許多。

十分迎合溫故應的惡趣味。

李川看了會兒熱鬧,轉頭想和溫故應說話的時候,發現溫故應不見了。往四周看了看,發現他不知什麼時候站在了一個玉屏前,與幾個修士認真討論著什麼。

於是李川也走進了修士堆裡,左聽聽右看看。有了之前在四神宮硬學煉器的底子在,加上時常聽公二旁三討論修煉上的事,這一年多的耳濡目染讓他大概聽明白了這文鬥是怎麼回事。

這裡一共有三十六面玉屏。玉屏上最初的內容,或是一篇心法,或是一張煉器圖,或是幾句感悟。

玄臺靈光會期間,所有修士都能對上面的內容進行拓展補全。

可以一人,也可以幾人組隊。補全的思路與方向如果不同,則都保留,待最後評判;如果相同,那就要比鬥一場,贏的人才能留下名字。

李川逛了一圈,把三十六塊玉屏上的內容都過了一遍。

其中有一塊玉屏此時周圍沒有人,李川看了上面的內容,描述的是一種層疊態,他略微有些想法,想要寫點什麼上去時,卻又沒了思路。

他放下手,抬頭望了望,看到不遠處有一棵大榕樹,樹下還堆著幾塊石頭。於是走過去,坐下後發現這裡視野極好。

一邊看地上吵架天上打架,一邊思考著玉屏上的字。

不知過了多久,溫故應的聲音打斷了李川的沉思,“李兄真會找地方。”

李川抬眼,就看到溫故應也靠著樹坐下了,還從袖中拿出一壺酒,兩隻酒杯來,說:“怎麼樣?要不要上去留個名字?”

李川搖頭,“沒什麼頭緒。”

“別這麼謙虛嘛,”溫故應把倒滿了酒的杯子遞給他,“你上去畫幾筆,就說是對《紋經》感悟,誰能反駁你?”

“我要臉的。”李川說。

上一代《紋經》傳人靠實力在試煉中拔得頭籌,到他這代,若是靠鑽漏洞混獎勵,那也太丟人了。

李川接過了酒杯。喝了一口,涼意直衝腦子。

溫故應說:“這酒是燕頃山上的泉水釀的,名字就叫燕酒,據說喝了它,便如登仙一般快活。”

李川又喝了一口,這一次感覺沒那麼涼了。他問溫故應,“你在玉屏上留了字嗎?”

“沒有,我過了那個階段了,”溫故應否認了,“剛才是遇到一個很有意思的修士,是一個小宗門的,已經五六十年沒出來活動了,沒想到今年倒來了一個修士。他在陣法上的見解不俗,給了我很大的啟發。”

“能給伱啟發,那一定很厲害。”李川說。

“其實……有時小宗門裡走出來的修士,反倒能走的更遠,”溫故應雙手交叉枕在腦後,“大宗門裡,資質悟性夠,又不缺資源,那跟著前人的路走就行了;小宗門不行,這也缺那也缺,每一步都要靠自己想,反而會積累許多

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