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唐寅卻無人為其翻案，被剝奪功名至今。”
朱厚照讀那首詩：“鍾阜東來一徑深，偶因名勝訪祇林。鳥銜桂子僧前落，簾捲山光戶外侵。萬里長江供遠望，六朝遺蹟助豪吟。重來更有他年約，肯為塵緣負賞心。”點頭讚許道，“詩寫得還算不錯。既已定論是冤案，那便恢復唐寅功名，前提是他要名副其實，且等我見了再說。”
王淵拱手道：“公子聖明。”
朱厚照笑罵：“哪有公子稱聖明的？做戲也不曉得做全套。”
就在此時，一個和尚慢悠悠過來，合十說：“阿彌陀佛，諸位施主好興致。”
張永低聲介紹：“公子，這是本寺主持雲山禪師。”
朱厚照也跟著合十：“禪師安好，我特來問禪。”
雲山禪師高深莫測道，微笑道：“禪不可問，亦不可說，只能自己參悟。”
朱厚照覺得這都是廢話，他還是更喜歡密宗，啥都能講得清清楚楚。當即反問：“既然禪不可問，更不可說，那為何有禪師？禪師，禪之師也。你不能做我的參禪老師，那邊沒資格稱為禪師。”
雲山禪師不悲不喜，說道：“施主好辯才。”
朱厚照問王淵：“二郎可知什麼是禪？”
王淵突然想起《紅樓夢》裡，賈寶玉的那幾句偈語，揮筆在粉壁上寫道：“你證我證，心證意證。是無有證，斯可雲證。無可雲證，是立足境。”
雲山禪師讚道：“這位施主有禪性，乃我輩中人也。”
這幾句的字面意思，可胡亂概括為：禪的初級境界，是刻意尋求參悟。禪的高階境界，是自然而然參悟。禪的終極境界，是無所謂，方為大徹大悟。
聽到和尚的讚歎，王淵笑問：“禪師認可此句？”
雲山禪師說：“然也。”
王淵突然揮筆又補了一句，乃林黛玉的偈子：“無立足境，是方乾淨。”
雲山禪師頓時尷尬無比，合十說：“阿彌陀佛，善哉，善哉！”
這補的一句，即禪的超級無敵境界，是不講什麼大徹大悟，正好與六祖慧能“本來無一物，何處惹塵埃”暗合。
雲山禪師當然知道六祖慧能，只不過在關鍵時刻，還是被文字遊戲給繞了進去。
“哈哈哈哈！”
朱厚照放聲大笑，拍手說：“有趣有趣，二郎還有慧根呢，不如哪天去做做和尚。”
宋靈兒本來一直沒說話，此刻出言道：“不許！”
朱厚照頓時笑得更大聲，笑完之後說：“走吧，禪師，先去吃齋飯，填飽了肚子再一起參禪。”
雲山禪師被王淵一通教訓，不敢再故作高深，恭敬道：“幾位施主請。”
一連在靈谷寺住了好幾天，王淵收到王陽明的來信，信中只有一句話：許泰、魏彬至南昌，胡氏後人遭拷打而亡。
王淵當即把信燒掉，臉上露出冷笑。
許泰、魏彬真是想錢想瘋了，竟然活生生打死南昌胡氏之人。
胡儼，字若思，南昌人，《明太祖實錄》、《永樂大典》的總裁官，他的後代居然被拷打致死，朝中文官知道了肯定會炸！
而王陽明的潛藏意思，便是南昌很多文官家眷遭殃。畢竟連胡儼的後人都慘遭不測，哪還會放過其他官宦世家？
許泰、魏彬死定了，而南昌的土地清丈，也能因此順利展開了。
許泰和魏彬，將會頂在前面吸引仇恨，王淵只需因勢利導便可。這個時候的南昌士紳，早已被搞成驚弓之鳥，哪還敢跳出來反對清丈田畝？
畢竟，京兵拷打髒銀，直奔富戶而去。這番遭殃的，跟反對清田的，實乃同一撥人！
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