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“元首，你找我？”
“怎麼，我們的約瑟夫博士怎麼一副怒氣衝衝的樣子？”
斯特拉瑟看著戈培爾不禁覺得有些好像，因為後者此時表現的像一隻暴躁的公牛。
額，暴躁的小牛。
“是這樣嗎？”
戈培爾立刻整理了一下面部表情。
在元首目前他還是不想太失態的。
“主要是國會里的那些傢伙太可惡了。”
戈培爾憤憤不平地說道。
“才過了幾年好日子這些人就想要躺平了，對於消滅資本主義一點都不熱心。”
“很正常，對於日子人來說，過好生活才是最重要的。
如果一個人一無所有，那麼他可能願意為了對抗資本主義壓上自己的性命。
但是如果一個人有了一頭牛，那麼他就不願意冒險了。”
斯特拉瑟安慰道。
“很有道理，所以元首您找我是有什麼事情嗎？”
“跟你一樣，我也為了找一個合適的開戰藉口而苦惱。”
“告訴民眾我們要去摧毀資本主義在歐洲的統治？”
“不行，在我們已經摧毀了德國的資本主義之後民眾對於世界革命並不熱心。
用這個理由恐怕很難讓他們接受總體戰。”
“那告訴他們不打仗我們的工作福利很難維持下去，必須削減。”
“這更不可能了，我們民族工人黨的宗旨就是要提高德國人民生活水平的，不可能削減。”
“這也不行，那也不行。”
戈培爾有些煩躁。
“戰爭藉口而已，找一個理由真的很重要嗎？”
“當然很重要，約瑟夫。”
斯特拉瑟解釋。
“雖然戰爭中實力才是決定性的環節，但是也需要合適的宣稱，才能把所有的力量集中起來，發揮出全部實力。”
師出有名非常重要。
因為戰爭不是打架，戰爭雙方的實力很大程度上與統治能力有關。
即使你再有錢再有勢，如果你帶著一幫心懷鬼胎、離心離德的人打仗，你也不見得打得過比較弱的對手。
尤其在古代，沒有高科技通訊裝備，戰鬥單位隨時會陷於各自為戰的狀態。
如果你不能讓下面的人相信你取勝的機會比較大，那麼投降和逃跑甚至為了一點小利就反水是很容易發生的事情。
畢竟打仗是玩命，意志不堅定，是玩不下去的。
如何讓下面的人在戰爭一開始的時候就相信取勝的機會比較大？
當然是以理服人，你打得有理，士兵會比較容易相信自己會取勝。
為什麼？
因為人的思想意識是可以受到群體意識感染的。
比如你打仗的理由是保家衛國、報仇血恨，只要讓中層將士吼幾嗓子，很快大家都會感受到保家衛國、報仇血恨的氣氛。
在這種氣氛之下，每一個個體都會覺得別人都有取勝之心，然後自己也會深受鼓舞。莫名其妙就覺得自己應該勝利。
這樣在戰爭過程中，這種信念也會產生一定的約束力，而這種約束力會在很多關鍵時刻影響到每一個人的抉擇，這些抉擇可能會直接決定戰爭的勝負。
在古代，一顆釘子毀滅一個王國並不是寓言，而是一些血淋淋的事實。
當然，你的理由也可以是去搶錢搶糧搶女人，這種理由其實也挺有效，但前提是你確實實力強大，幹壞事有較多成功案例，不然你莫名其妙去搶別人，別人不會拼死反抗嗎？
幹壞事，士兵還是會心虛害怕的。
除非你把錢實實在在發到每個人手裡，否則
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