第2927章 續巫道，成大巫

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遠遠要少得多。

尤其是三山五洞，以及大寨子的高層，他們很少親自參與了這件事情。

雖然有些人覺得蠻王城的行為比較古怪，但是，他們都已經修煉到了很高的境界，壓根沒有當回事，只是派人以他們的名義，“捐獻”了幾塊石塊和木塊過來。

在這樣的情況下，他們錯過了很多的好處。

而得到祭臺的眾人，相當於得到了“巫道種子”，即將踏上巫道的修煉。

修煉巫道以後的可怕，只需要看看龍隱就知道了。

整個南疆的格局，即將洗牌！

當然，現在很多大寨子的高層，還被矇在鼓裡，不知道發生了什麼事情。

在蠻王城，坐在大巫祭臺上的龍隱，隨著他不斷吟唱手中的祭文，構成大巫祭臺的石塊和木塊，紛紛化為“巫道種子”，原路返回到了主人的手中。

然後，在眾人的眼中，就看到大巫祭臺越來越小。

直到最後一塊石塊飛走，整個大巫祭臺徹底消失不見。

龍隱把所有的“巫道種子”全部送走以後，他開心地站了起來。

曾經，他答應隱龍大帝，要把巫道傳授給很多人。

現在，他做到了這個承諾。

這幾十年以來，除了他修煉巫道，也就是苗伊在修煉巫道。

而現在，整個南疆，多了十幾萬人修煉巫道。

如果這些人都算是巫族傳人的話，那巫族的傳人瞬間多了十幾萬。

更為重要的是，這十幾萬巫族傳人，和龍隱手中的巫器息息相關。

透過“獻祭”，龍隱把所有人和他聯絡到了一起。他可以透過巫器，來把他的巫道傳遞出去；其他的巫族傳人，則可以透過“祭臺”來獻祭；這些獻祭而來的力量，最終又回到了龍隱這裡，讓龍隱得到巨大的好處

。

這種情況，有些類似於上古人皇的信仰之道，和信仰之道又有很大的區別。

信仰之道需要信仰，而現在的“獻祭”，不需要信仰。

獻祭是一種單純的力量交換，是其他人透過祭品，從龍隱這裡交換到好處。

而且，龍隱作為“祭主”，掌握著絕對的主動權。

當然，成功把巫道傳遞了下去，還把大巫祭臺築造成功，龍隱已經是實實在在的大巫境界了。

至於巫器，也當然是成型了。

“大巫！”

旁觀了所有過程的帕拉魯，看著龍隱手中奧妙無比的巫器，深深吸了一口氣。“即便在洪荒，一名大巫，雖然還算不上強者，但是，也完全可以立足了。”帕拉魯感慨萬分地說道。