第二百八十六章 雲帝對復旦的圖窮匕見

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功能定位不夠精準，設定的組織架構不健全，職能劃分也不明晰，導致書院教育方向的迷失以及組織管理的混亂。

這就使得王德超要搞的書院叢集，必將成為了一個大雜燴式的變革試驗場所。

既然是試驗，必定會有犧牲。

實際上，這個犧牲，不是卿雲之前說的貧困生。

而是佔據整個復旦大學75%的普通學生群體。

他們既沒有享受到思維火花碰撞的好處，也沒法像貧困生一般徹底躺平，大學四年庸庸碌碌甘當背景牆而後混混沌沌的進入社會或者捲入考研。

因為，這樣既要又要的書院制，完全沒有書院制應有的精髓，從根上就錯了。

與華國傳統書院及國外大學住宿學院組織形成的邏輯相異，世紀初各個高校的書院並非初始存在或原有組織內生而成，而是透過自上而下的制度安排，在物理空間、組織架構、課程設定等多方面，將書院制嵌入到原有、穩定的‘學校-學院’兩級組織體系及關係網路中的結果，是一種後發的、嵌入式的教育組織模式。

這就從機制上註定便是不暢的，甚至是堵塞的。

不僅僅是復旦，很多高校書院制存在變革不深入不到位、邊界不夠清晰、分工不甚明確等問題，使得管理主體和管理層級增加，學院和書院陷入教育資源爭奪的困局，引發孤島效應。

其實無論是西方大學住宿學院制，還是華國古代書院教學組織形式，其學習空間與生活空間都是合二為一的。

而制度化的現代高校教育卻使二者分離。

原本書院制的變革目的之一是建成文化與教育相統一的育人空間。

然而，現實確實很多高校書院只是繼承了傳統書院的空間形式，對其思想精髓的借鑑與內化根本沒有做到位。

傳統書院千年歷史中最為耀眼的特質即是師生共進於道、朝夕相處，構成了一個具有高度凝聚力的學術和生活共同體。

相比之下，當今高校不斷突破的生師比以及導師科研考核的壓力，使得導師制的執行成本與日俱增。

事實上，導師時間、精力投入不足是一個世界性難題，即便在生師比極低的牛津大學和劍橋大學，導師制的執行也面臨存廢的爭議。

同時，導師並非人人都能勝任，只有德學兼修、甘當孺子牛的‘大先生’才能對學生的思想、學習和生活進行卓有成效的指導。

一般的老師，不能說是誤人子弟，但也能說‘教導無方’。

何況，很多高校書院的導師，都是走行政路線的學工人員。

以學生宿舍為載體、隸屬於學工部門的機構建制，儘管這種模式的變革成本較小，但單憑學工部門的影響力，以輔導員個體為主要教職，很難持續開展有力度、有深度的育人活動，書院制變革就完全流於形式了。

簡單的闡明瞭厲害關係後，卿雲抿了口茶，在王德超的沉思中，淡淡的說道，

“校長，如果不明確復旦大學的辦學定位，這種情況下，搞書院制，完全是達不到您想要的成果。

我個人覺得，就事論事的解決畢業生質量不能讓社會滿意，是此時最優的選擇。

如您剛剛所言，缺乏職業教育可以透過學習班來解決。

我倒是可以表個態，如同與華亭外國語大學的合作一般，炎黃集團以及厚朴集團非常歡迎復旦大學的學生進行帶崗實訓。

同時，炎黃集團願意與復旦大學，在相關的領域共建實驗室，讓學校的學術科研不至於脫離社會不接地氣。

我也相信校友會的諸多學長，也會和我一起對學校的變革進行鼎力支援。”

……

一隻手搭在百葉窗前，往下看著窗外老校長