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他有自己的獨特理念,並且將孔子教授的知識吸收利用,真正的變成了自己的東西。主張做官取信於民,根本就不關心孔子心心念唸的克己復禮,因為他認為這一套已經過時了。

而事實證明,孔子關心了一輩子的克己復禮真的過時了!

在孔子去世之後,子夏便前往魏國,收了李悝、吳起為弟子,魏文侯尊其為師父。後來更是與時俱進,提出了一套延展儒家正統政治觀點的理念。

可以說雖然儒家是孔子所創,但卻是他的弟子發揚光大,而子夏更是其中功不可沒的一位。

看看子夏的兩位弟子,李悝、吳起,還有名義上的弟子魏文侯,他們三個聯手之下,便有了魏國的改革。

戰國初期,魏國最先改革,吳起更是率領五萬魏武卒把秦國的河西之地給打了下來,說起來他也曾經差點兒讓秦國滅亡。

形象一點的話,子夏先生的理念就是魏國當年改革的理念。

而正是魏國的改革,才掀起了七國的相繼改革。

改革都是被逼出來的,魏國已經改革了,已經變法了而且還真的很有效果,稱霸中原,威懾華夏。

魏國改革之後,韓國由於怕死也開始改革,有了勁韓的稱呼,楚王更是請來了吳起主持改革大事,結果當楚王身死之後,吳起就被貴族們幹掉了。

而秦國更是直接受到魏國影響,魏國太強大了,我們秦國快要滅亡了,趕緊改趕緊改!割肉也要改!

當吃瓜群眾們瞭解子夏先生的本領之後,便紛紛讚揚了起來,這是一個真的有本事的傢伙,和那些嘴炮們不一樣。

「子夏先生我知道他,他確實是一個很厲害的人物,可是你學得了他的幾分本領?」說話之時,身高九尺的高文又悄悄的往前踏了一步,和旬邑達的距離更近了。

對於這一切,旬邑達似乎一無所知,還沉浸在眾人的讚揚中,聽到了高文的詢問,當即答道:「子夏先生那是何等高人?我能有其一分本領就足以光宗耀祖了。」

「哦,那你是哪國人呢?」

「我是齊國人。」

「如此說來,你還沒有參加科舉考試?也不是我大秦國人?」

說這話的時候,高文已經擼起了袖子,二人之間的距離又縮短了一步,這一回旬邑達終於發現了不妥之處。

他往後一退卻發現動不了,除了正前方的高文之外,其餘方向早就被堵死了!

「你們想幹什麼?」

「這裡可是大秦國都,你們想要生事?我可不怕!」

鏗鏘一聲,旬邑達就拔出了腰間的長劍。

話的盡頭是刀劍,是拳腳,是以理服人。

然後在眾人的圍觀下,高文便和旬邑達講起了道理。當年孔子遇到了子路,便透過自己的拳頭,讓子路認識並理解自己的道理,今日二人也算是效仿先賢了。

片刻後結果就出來了,高文神清氣爽的離開了,旬邑達看起來則是好不悽慘,眼圈都黑了,鼻樑也歪了,走路之時一翹一翹的,明顯有一隻腳跛了。

「高文,你的鐵布衫又有進步了!」

「以前看你是個憨憨,如今你就是個天才!」

「是啊,以前他就是個賠錢貨,幹啥啥不行,吃飯搶第一,如今給他討媳婦的媒婆都能排到屋外去。」

這一天捱打的不僅僅是旬邑達一人,也不僅僅是儒家的讀書人捱打。

這一天鹹陽百姓用自己的拳頭,維護了自己心中的想法。他們發現,用拳頭講道理真的很方便。

那些六國來的耍起嘴皮子來一個比一個六,大家根本就說不過他們,只好和他們講道理了。

而六國來計程車子也立刻發現,這裡的百姓和六國百姓不一樣,他們

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