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如果某個文官敢不拒絕中旨，甚至是接下中旨，那麼他就是文官群體的叛徒，他就是異類，不僅僅他要受到全體文官的排擠，連帶著他的兒子，他的孫子，他的家族都要受到影響！

甚至在他接下中旨的那一刻，便立刻會有御史上書彈劾他，大量的罪名會直接落到他的頭上，哪怕天子力保，名聲也徹底臭了。

可是文官老爺的這套做法，也就欺負欺負萬曆、天啟、泰昌這種自幼成長於深宮之中，養於婦人之手的宅男皇帝而已。

要是朱元璋、朱棣這樣的，他們連個屁都不敢放！

所以當崇禎打贏了後金，並建立了京觀之後，文官們就主動縮了。至於反駁崇禎的聖旨，說聖旨不合法不合理的事兒，更是一次也沒有發生。

其實如果崇禎光是大勝的話，文官們也不一定鳥他，看看正德就知道了，正德也很能打，還帶領軍隊打敗了當時入侵中原的小王子，打的小王子在正德活著的時候，根本就不敢南下。

可文官是怎麼對待正德的？

文官們的史書上關於這一戰的記載大約是這樣的：正德和小王子大戰一場，此戰持續一天一夜，正德親自手刃一名蒙古人，此戰共計斬獲蒙古牧民數十……

至於這麼記載是否合乎邏輯，文官們根本就不在乎。

臉是什麼？

不知道！

不要追究細節，問就是天子失德！

再問的話，那你的成分就有問題了！

你還是不是士大夫的一份子？

如果崇禎的脾氣像正德那樣好，那麼他的待遇估計和正德也沒多少差別，但是崇禎元年的大案，已經證明瞭這位少年天子脾氣並不好，他是一個不在乎名聲，真的敢殺人殺文官的皇帝。

所以面對真正的硬茬子，文官們縮了，縮的比崇禎想像的還要快！

不過崇禎卻留了一個心眼，他還是沒有回到北京，直接在遼鎮建了一個臨時行宮，同時處理天下大事。

兩年後，薊鎮、遼鎮改革完畢，人口、土地徹底被崇禎掌握，老百姓和崇禎之間沒有中間商。

所謂的中間商，指的就是小吏、官員、鄉紳。

朝廷徵收遼餉，一個百姓徵收十文錢，然後到了底下小吏徵稅的時候，一個百姓就要徵收一百文錢。

而到了朝廷手裡的十文錢，花出去的時候，吏部先漂沒兩文錢，到了底層士兵的手中，可能就只剩下一文錢了。

正是這些中間商的存在，才使得體量那麼大的大明，卻打不過短小精悍的後金，雖然大明人口土地眾多，可耐不住中間商多啊！

老百姓出了一百份力，卻只有一份力真正的落到實處，其餘的九十九份，都落到了中間商的口袋裡。

而後金處在初興之時，正是最為團結，最為公平的時候，一百份力量至少有八十份落到了實處。

如果將大明的土地、人口都除以一百，再去和零點八倍的後金比較，便會發現，大明的優勢其實一點都不大。

崇禎四年秋，御前比武大會結束後，崇禎終於挪窩了，不過還是沒有回北京城，他前往了大同，重複在薊鎮、遼鎮做過的事情。

崇禎六年秋，崇禎終於回到了北京，但還是不住皇宮。改革開始向整個北直隸蔓延而去，而有了之前的四年時間，也儲備了足夠多的基層官吏。

有著這些基層官吏，雖然偶有波瀾，但是大體上還是很平穩的。

崇禎十二年，北方改革完畢，崇禎率領房奴勇士二十萬，勇士候選四十萬，官吏十萬，宗室子弟百萬，流民數百萬南下南京。

目的也很簡單，討飯去了！

討飯是老祖宗朱重八傳下來的手藝，開局一隻碗，裝備全靠打，可最終竟然成了天