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七八十歲氣血都早已經衰竭，而內宦又都是經過閹割的假陽之人，七八十歲才開始修煉，竟然能修入明竅境，到底是怎樣的神功仙訣才能做到這一點？

又或者說有一種神功仙訣，與「欲練神功、必先自宮」的葵花寶典一般，只適合閹割之人修煉？

陳海心既驚且疑，發現他對燕州及贏氏皇族及燕然宮的瞭解還是太少了——贏氏皇族及諸多宗門，包括道禪院在內，能傳承數千年，自然有著他人所窺不破的底蘊在，更何況諸宗傳說神陵山裡還坐鎮著燕州唯一活過八百歲的陸地神仙級人物魏子牙神龍見首不見尾。

文勃源有要務在身，一時半會不能回來，陳海就坐在那裡與老態龍鐘的顧老閒談著，發現顧老看著修為不如文勃源，但博聞強記，學識極為驚人。

從天文地理、玄法修行、練丹鑄器、機關傀儡、宮室營造乃至排兵布陣，說是幫文勃源打理這座府邸雜務的顧管事竟是無不通曉，而且就連出處也都記得一清二楚，彷彿是一部活著的百科全書。

要不是陳海融合了兩個世界的思維，常有他人難以企及的奇思妙想，談論機關傀儡、排兵布陣之學，都非是顧管事的對手。

別人以為陳海在寫《練兵實錄》有所保留，但實際上除了研究最深的武道秘形確有相當部分的保留外，陳海將他這幾年來融合兩個世界的治軍思想所得，都如實抄錄下來。

要說在排兵布陣上一定有所保留，那也是陳海此時治軍用兵都還遠談不上成熟，需要積累更多的學識才能有進一步提升的空間。

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