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人心比鬼歹毒,地方宗祠濫用私刑所發明的各種極刑,充分表現了人性可以扭曲到怎樣程度,很難留有全屍,這類人因為死得慘,碰到亂七八糟的怪事也多,為了平息死者怨氣,就會找到一些高手過來殮屍。

《收屍錄》上什麼稀奇古怪死法的屍體都有,因人所為十之八九,意外所致才佔一成,充分應驗了那句話——

鬼未傷我分毫,人卻讓我體無完膚。

比如車裂、五馬分屍、剝皮、鋸割、炮烙、蠆(chài)盆、人彘(zhi))、腰斬、騎木驢……

呃。

“這不就是古代版的《一千種死法》嗎?”晉安神色帶起一抹古怪。

他見過的各種死人也算夠多的了,這本《收屍錄》上記載的各種死法,光是目錄就有好幾頁,他大致翻閱了下幾個熟悉的死法,發現每種死法都有對應的殮屍、下葬手法。

比如這腰斬的人,人不會馬上死,而是腸子流一地才會慢慢嚥氣,這人死得痛苦,自然就是怨氣重。

能找齊兩段屍還算好的,可以縫合屍體後再進行超度和下葬,最怕的就是那種死者家屬只找回來半個屍體的。

這種屍體若一個處理不好,剛下葬就立馬詐屍,怨恨家屬為什麼不給他找齊屍首就給他草草下葬,然後因怨生恨殺光一家老小。

這本《收屍錄》上詳細記載了找齊屍首和找不齊屍首的殮屍方法,今天不說前者,只說後者,按照其上記載,碰到這種情況,可以借用紙紮人充當另半個身體縫合;如果死者家屬有點家財的話,可以嘗試用布偶塞乾草,做到一比一完美比例,身體柔軟有彈性,不像紙紮人那麼僵硬扎手;如果出得起更高價錢,還可以用《魯班書》下冊裡的上古秘術,利用木料打造一比一的頭顱、手腳或軀幹進行縫合屍體,木是萬物生長,能養魂聚精,年歲久點的上好木材都是上好的陰料。

不過這些手藝難度一個比一個複雜,大多數情況都是選擇紙紮人和布偶乾草縫合屍體。

不僅兩段屍可以用紙紮人、布偶乾草縫合,哪怕是車裂這種屍體碾成肉糜、五馬分屍這種只剩下光禿禿的軀幹,也都能用紙紮人、布偶乾草給你縫合上!哪怕是剝皮也能給你套上一比一紙紮人軀殼,而且你想要什麼樣的俊男、美女形象,好的紙紮師都能給你造出來!

《收屍錄》上詳細記載著什麼樣的死法,屍體會有哪些反應,需要怎麼樣殮屍才能保證最好妝容,以及不同年齡的人的屍體、骨骼、內臟比例,還有根據傷口不同判斷人是怎麼死的,從而來判斷這人是枉死的還是自殺的還是意外死的,因為不同的死法,怨氣不同,處理手法也不同……

晉安越看越是表情詫愕,他發現說《收屍錄》是古代版《一千種死法》簡直是他思想太狹隘了!

這分明就是《一千種死法》加《仵作科普集》加《洗冤錄》加《魯班書》加《入殮師職業需知》加《紙紮師帶你撈陰門》的集中加強版。

古人智慧真是恐怖如斯吶!

以後他若當道士混不下去了,有這些手藝傍身,跑去開福壽店絕對不用擔心會餓死!

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