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“老土根沒說錯,晉安道長跟那些中原人看我們的目光不一樣。”幾位村老感慨道。

接下來,黃子山村村民們繼續出發去打旱骨樁。

但這次與以往打旱骨樁不一樣,這次隊伍裡多了一名年輕道長,還有一頭跟牛犢大的山羊。

這些村民除了一開始對山羊體格表示震驚外,倒是沒有做出其它特別舉動,在他們認知裡,中原富庶,中原水草肥美能把羊餵養跟個牛犢大也很正常。

打旱骨樁嘛,並不複雜,就是打聽哪裡有新下葬的屍體和無名無姓的墳包,一般是先找無主之墓優先,因為無名無姓墳包沒人祭拜,容易心生怨氣,跑出來作怪。

村民們組成浩浩蕩蕩隊伍,爬上一座土山,按照村老介紹,這座土山在過去還能長出些稀稀疏疏青草,也是大夥放牧經常去的幾個地方之一,可連著半年乾旱不下雨,就連原本的稀疏青草也不長了,現在完全變成個土山。

按照村民們所說,這土山算是這附近風水最好的一塊地了,有人偷偷葬人也肯定會把人葬在這山裡,這山裡肯定有新下葬的墳。

“晉安道長,在你們中原那如果碰到旱災是不是也會打旱骨樁?”一位滿嘴牙齒都被旱菸燻黃的村老,問向隨隊的晉安。

晉安看著浩浩蕩蕩進山找殭屍的大西北男女老少,心有感慨的說道::“南地多雨,溼氣通屍氣,最適合一些屍煞躲藏在陰暗潮溼的山洞裡或陰氣寒重地方修行,但多雨的地方,雷雨天氣也多,這些屍體自身陰氣重,容易引來雷擊,往往是還沒鬧出太大禍害就被天雷給劈死了。所以鮮少有地方打旱骨樁。”

“即便沒有被雷擊劈死,南地雨水充沛,河道遍佈,人口集中,所以民間擅長做法事驅邪的道士和尚陰陽先生也多,往往是死人還沒等成煞,就已經在頭七回魂前被道士、和尚做法事超度了,所以根本沒機會詐屍。”

“當然了,一些地方鬧大旱,也會偶爾見到打旱骨樁,但數量稀少,並不多見,畢竟民間不缺道士和尚。西北地方因為缺水,導致地廣人稀,民間道士和尚不多見,再加上因為常年抵禦外族,造就西北的民風,不管男女老少都很彪悍,天不怕地不怕敢跟鬼神鬥法,所以打旱骨樁在西北比較多見。”

西州府土地貧瘠,再加上地廣人稀,經常是一個村子訊息閉塞無法與外界溝通,黃子山村的村民們哪見過外界的花花世界,聽著晉安介紹康定國各個地方風土人情,心馳神往。

晉安身邊的村民逐漸越圍越多,大家似乎都忘記了還要打旱骨樁祈雨這件事。

“晉安道長您見識真廣,叫博,博什麼來著…就是你們中原人用來形容一個人讀書多的那個詞?”老牧民孫土根皺巴巴著一張粗糙溝壑臉,怎麼都想不起來。

“博學多識?”

“對,就是博學多識,還是晉安道長您這個文化人懂得多。”老牧民孫土根誇讚道。

說到這個,晉安又開始有些想念起老道士了:“這些都是一位走南闖北,遊方天下的老道士教會我的,他才是真的見多識廣,博古通今,上知天文下知地理。”

那幾位村老聽出了晉安語氣有點低落,他們沒有再往下打聽,而是驅散圍在附近的村民,趕緊去找找哪裡有剛下葬的新墳或無名無姓的墳包。

這一路找旱骨樁並不順利,刨墳了幾座無主之墓,只挖出來一堆人爛沒了的枯骨。又刨了幾座半年內新下葬的新墳,但地下死人都快跟黃土爛成一塊了,顯然旱骨樁不可能這麼寒磣。

村民們把挖開的新墳在陽光下暴曬小半天后才又重新合上,最後擴大範圍繼續尋找旱骨樁,然後在一個土溝邊找到一個落單死人,那人死了有一段時間,身體已經風乾脫水成黑乎乎乾屍。

這要是旱骨樁,曝屍荒野這麼久,在太陽底

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