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理說這樣的地方根本無法架橋才對。
梁先生注意到了木拱橋旁邊單獨打入河面的蛟龍木墩，想要過去檢視，結果被附近幾個村子的老人死死攔住，說什麼也不讓梁先生靠近木墩，說那是祖訓，會得罪先人。
那梁先生江湖經驗豐富，一看這些老人舉止反常，立刻猜到那木墩肯定有問題，當場質問那些老人，當初造這橋時，是不是用了打活人樁定住河水下的地龍。
隨後那梁先生大罵糊塗糊塗，打活人樁雖能暫時定住惡水之地，平安架起橋，但這也給後世子孫埋下巨大隱患，打活人樁是把活人砌入橋樑或推入橋樑裡封死出口，把人活活悶死。
這人死得越邪乎，生前怨氣越重，這打活人樁的效果就越好，可以起到以煞鎮煞的效果，打活人樁在下冊《魯班書》裡還有另一個稱呼，叫打生樁。
在魯班徒子徒孫裡流傳一句邪乎話，哪裡造不了橋，哪裡造不了廟宇或宅子，打一根活人樁立馬就能成功，如果一根不行那就打十根八根活人樁準能成。
這些活人樁平時時的確相安無事，能為主人家消災擋煞。可一旦出現損毀，脫離控制，就是一場大災難了，會第一時間復仇。而活人樁一個個死得慘烈，可想而知這些人的怨氣有多大了。
想不到在這大深山裡居然見到這種慘無人道的手法，梁先生氣得不行，當場就想甩手走人，但最終還是無法做到見死不救，丟下這麼多村民不管，於是砸開橋墩，挖出屍體。
但是梁先生還是低估了活人樁的怨氣，憑藉他的修行無法獨自處理活人樁怨氣，幸好他一位師兄就在附近的鳳凰鎮，梁先生臨時用百年歲月的棺材釘釘死棺材，然後運送棺材去了鳳凰鎮找他師兄求助。
在離開前，梁先生還特地叮囑那些山民尋一座高山修建一座山廟，山廟必須朝向大墩橋，廟門要一直亮堂敞開，並且要在廟門掛一塊陰陽八卦鏡，這叫強壓一頭，既能借助日月照射化解煞氣又能借土克水，可以暫時保一地平安。
“梁先生？”晉安、老道士都看向沈朱孝。
這不就是他大哥那一行人嗎。
想不到對方這次下鄉還經歷了這麼多事。
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