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！在下可以給林朋友介紹個好去處！”
旅途寂寞的林大官人這心裡，一下子就蠢蠢欲動的熱乎了。
還是本地人更熟知本地情況啊，但願這掌櫃的有點道德，別跟幾百年後的計程車司機一樣坑。
於是林大官人滿懷期待的催促道：“快說快說！”
隨即聽到掌櫃介紹說：“本縣有一位正道真儒，每個月在縣學講學三次！
明天恰好就是講學之日，而且還有被讚譽為未來天下士的神童助講！
此講學乃是本縣近兩年之盛事也，看來林朋友也是個熱心讀書的人，若有興趣不妨前往聆聽。”
林泰來：“.”
就這？就這？你就拿這個考驗讀書人？哪個讀書人經不起這種考驗？
頓時意興闌珊、興致全無！林大官人寂寞的打了個哈欠，已經想回屋睡覺了。
不過臨走前又隨口道：“沒想到，你們無錫人比我們蘇州人還能吹。
什麼正道真儒，什麼未來天下士，也真敢說，這都是誰啊？”
掌櫃陪著笑答道：“這位正道真儒乃是顧憲成顧涇陽，林朋友應當聽過吧？
未來天下士乃是本縣著名神童高攀龍，三年前二十一歲就鄉試中舉！”
林泰來：“.”
臥槽！顧憲成以及後來出現的東林黨，只要對晚明政治稍微瞭解的，怎麼可能沒聽過啊。
至於高攀龍，那可是顧憲成的親密戰友，並稱高顧組合！官場成就更高，天啟年間官至左都御史！
晚明政治史，其實很大程度上也是黨爭史。
黨爭發源於嘉靖，然後伴隨著歷史上的大明一起殉葬。
但嘉靖那幾十年黨爭，大體上還屬於“正規軍”黨爭。
像是兩軍對壘，謀略算計各憑本事，還能依託政務就事論事，有點政治美感。
而萬曆朝那黨爭風氣，不是林泰來看不起，純屬爛泥塘大亂戰，或者村頭巷尾小混混鬥毆風格。
就是幾方幫派為反對而反對，不停的互相撕咬，或者說誰在臺上就幹誰！
也沒什麼策略算計，全憑嗓門大，有時候也靠拳頭大，毫無政治美感可言。
不過話再說回來，林大官人捫心自問，他個人還是比較喜歡萬曆朝的黨爭風格。
不服就幹，說不過就打，簡直太對胃口了！
這種狗咬狗黨爭風格，始作俑者大概是李植、江東之、羊可立這三位反張居正魔怔人。
這三人也是當今簡在帝心的朝廷三紅人，在正統官員眼裡，他們地位有點類似於後世的網紅，就是三大政治網紅。
但真正把狗咬狗黨爭風格發揚光大的，還是要靠顧憲成和他一手締造的東林黨。
一開始大家以為他們只是普通清流，歷朝歷代都有這種清流，不足為奇，也不會有多大禍害。
但誰也沒想到，史上經過兩次東林黨“眾正盈朝”後，大明垮得更快了。
若說大明實亡於萬曆，壓制了東林黨二十年的萬曆皇帝真不想背這鍋。
按下因為“顧憲成”這個人名引起的亂七八糟雜念，林泰來在腦中細細回憶了一下歷史資訊。
未來的東林黨領袖顧憲成此時應該才進入官場幾年，還沒有成大氣候，重建東林書院更是沒影的事。
此人似乎去年請了三年假回家，然後在縣學堅持講學。
林大官人推斷，這應該是顧憲成對政治新打法的一種“試驗”。
所以問題來了，客店掌櫃憑什麼如此主動熱心的宣傳講學，幫顧憲成拉皮條？
那些計程車司機給外地人拉皮條，都沒這麼積極！
還有什麼“正道真儒”、“未來天下士”，宣傳詞一
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