第50章 【慈善真諦】（求追讀！）

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1948年2月8日，星期日。

今天是除夕前的一天，林志超帶著唐彩芸在中環逛街，後面還跟著兩個電燈泡——唐彩英、林馨兒。

好在這兩個電燈泡比較懂事，幾乎不會打擾林志超和唐彩芸約會。

此時香港的街上，哪怕是中環，依舊可以看見不少難民。而大家也習以為常，並不會進行驅趕。

仔細觀察就會發現，此時的香港社會，小販可以隨意在街上售賣，商鋪的主人也不會惡意驅趕門口難民，整個香港比較包容。

有錢人也並不會因為商店門口有難民，而望而止步，都是習以為常的走進採購。

在皇后大道的自發市場，可謂人山人海，有賣魚乾的小姑娘，有賣報紙的阿婆（可能是女人，只是面相偏老），也有不少皇家海軍陸戰隊士兵進行採購，亦有揹著槍巡邏的英軍士兵，市民都習以為常。

就是一眼望去大多數都是窮人，都是為了生存的窮人。

“那些難民好可憐！天氣這麼冷，他們晚上也只能睡在屋簷下。”唐彩芸善良心氾濫，對林志超說道。

林志超笑了一下，說道：“無需擔心，他們能吃飽飯，又不需要擔心戰爭。困難是短暫的，很快先到香港的，就會住上木屋。”

香港人口暴增，確實缺大量的房屋。

灣仔一幢古老的3層木結構唐樓，就居住了90人之多，其中多名居民睡的是6層“碌架床”。這個都算是情況好的了，大批被迫遷的香港居民（房東加租趕人，好索取天價頂手費）、和新難民被迫在唐樓天台上、在大街旁、在城區周圍搭建起大量的棚屋、木屋，甚至“紙皮屋”，形成了許多人口密集的木屋區。

這些木屋建造時一間緊接一間，從街頭搭建到街尾，形成蔚為奇觀的“天台木屋街”。由於搭建木屋在當時亦需要好幾十元購買木材及鐵皮，一些貧民索性到街頭收集紙皮盒，搭建“紙皮屋”。這些紙皮屋多用幾根條木做屋架，以“瀝青紙”蓋屋頂，四周釘上紙皮，形成木屋區的另一朵奇葩——紙皮屋。

由於人員複雜和此時的歷史背景，這些木屋區、天台木屋區、紙皮屋往往成為惡勢力犯罪、藏汙納垢的地區，社會問題叢生。

所以說，社會黑暗往往是在貧民區，上層人士眼不見心不煩。

本來在這一時期，香港地產物業發展商都是小本經營，他們通常蓋建2幢至4幢屋出售，而行內則通稱這種方式為“炒四熱葷”。

在這幫人中有不成文的規定，蓋建的屋子不能超過5層，否則便要港督會同行政局批准。

而林志超提前開發出‘分層銷售’、‘分期銷售’，對住宅地產市場，起到了很大的貢獻；當然，並不是說一舉改變香港住房不足的局面，而是相對緩解了一些。

畢竟，就算再過十年，估計香港擁有私房的比例，也不會超過35%。

要想更多的人買得起房子，首先就必須香港的工業化，達到一定的繁榮程度，因而產生大量的購買力。否則，就算資本進入地產，房子不好賣也是白搭。

唐彩芸建議道：“志超哥，我們要不要採購一些東西，去發給這些難民？”

林志超馬上搖搖頭，說道：“不太安全！到時候東西發完了，有人沒有領到，反而平白得罪人。彩芸，不是我吝嗇那點錢，而是我覺得這不是個好主意。你要知道，我的工廠有100多號工人，我更願意將物資發給他們，惠及他們的家人。正好，下午長江實業要給工人髮油米，我帶你一起去體驗一下。”

唐彩芸一聽，絲毫沒有矯情，便開心的說道：“嗯呢，我覺得志超哥說得很有道理。你現在養活著那麼多工人，而這些工人背後又有很多家人，給他們發物資，真的比給街頭難免發東西，有意義多