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可這兩人的經驗,來自於在文宗時期入朝拜見的使臣們。對於天齊帝這一朝君臣,並不適用。
比起為了面子讓自己不舒服,他們更喜歡讓別人不舒服,來顯得自己有面子。文宗對外政策太軟,對他們太過禮遇,讓他們都忘記了,暉朝可不是和他們的國家地位相等。
暉朝是宗主國,是君;他們是屬國,是臣。
現在他們記起來了。所以剛才狂妄態度一掃而空,明明臉面被扔到地上踩,他們也生不起任何憤怒報復之心。
甚至松下秀則還十分高興。餘柏林和他談起倭國的文化,似乎對他們挺熟悉,挺認可的。
至於李智英,他已經遷怒松下秀則。憑什麼他們兩一同站出來,一同答不對題,暉朝狀元偏偏對他更看重一些?
餘柏林覺得,穿越這麼久以來,第一次這麼舒暢。
在現代,無論哪個旮旯來的小國,在公開的國際地位上都是平等的。對於那些拽的二百五似的井底之蛙,他們還得本著國與國平等和諧相處的基礎原則禮待,不遇到觸及國家利益的事還不能翻臉,只能變著法子說著外交黑話來損人。
在這個時代,周圍那些現代社會中光著腳不怕穿著鞋的無恥國家,一個個都是暉朝屬國,是暉朝的臣屬,暉朝的皇帝,是他們共同的皇帝。
彼此之間,根本沒平等可言。
暉朝皇帝硬氣了,國力強盛了,這些所謂國主,連見到他們七品地方官,都要點頭哈腰表示尊敬。
餘柏林在剛穿越之時,也想著要拳打某國,腳踢某國。但現在他才清楚的認識道,現代的經驗比起現在根本不適用。某國和某國目前對於暉朝而言,根本不需要拳打腳踢。
因為,本來就是我們的啊。屬國的國土也是要納入暉朝的版圖的。
都到這份上了,還有什麼好拳打腳踢的。
這時候暉朝的主要敵人,還是北方的遊牧民族。其他敵人,都是見著暉朝勢弱來打穀草的,對暉朝統治並不會造成影響。
想明白這一點,修正自己以後奮鬥目標,大概是餘柏林這次宴席上最大的收穫吧。
既然已經最大限度的表現出自己的面子,之後眾人對這兩位已經完全被欺負的毫無還手之力的使臣就客氣了不少。
畢竟咱們暉朝是禮儀之邦嘛。
餘柏林也沒回去,被皇帝陛下留在這裡陪幾位自詡為讀書人的使臣聊天,用自己的學識和對對方國土的瞭解,繼續和(sang)諧(xin)友(bing)好(kuang)的交(kong)流(he)。
一場宴席,大家賓主盡歡,十分圓滿。
屬國們進獻了珍寶和祥瑞,大讚暉朝強盛,暉朝皇帝英明,皇帝十分高興,表示只是一場宴席還不夠,對你們的歡迎可以更隆重一點。
屬國使者們瞭然。狩獵嘛。每次來都會有,大家都習慣了。
其實單從狩獵上來講,暉朝派出去的那些所謂悍將,還不如他們這群經常和野獸打交道的人厲害。不過大家都知道,這是暉朝皇帝的面子工程,大家都要給皇帝面子,有十分力也只能出一分,然後看著誰獵物多,死命誇獎就是。
屬國使者們還正等著啟程出發去圍獵場呢,誰知道鴻臚寺官員們一點動靜都沒有。
在自詡為已經和餘柏林較為熟悉的上衫秀則打探之後,餘柏林笑眯眯的告訴他:“北方冬季有什麼可圍獵的?不過是人工馴養的蠢物而已,見著人都不一定會跑。若要狩獵,當夏秋兩季來更為合適。”
上衫秀則疑惑了。不圍獵,那怎麼顯示出暉朝的武力值呢?
餘柏林微笑道:“況且,打打殺殺,多傷和氣。陛下是準備了一場歡迎的盛會,讓你們觀賞而已。”
歡迎會?難道
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