第十三章 純陽仙典

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當進入升塵境後，則具備了飛行的能力，不必拘泥於雙腿。

像什麼須彌芥子，可容納萬物，人體部分化為須彌芥子等等。弄的道真眼花繚亂，一時接受不了這麼多，只能慢慢消化。

終於接觸了修行，道真心中激動難平，檢查了一下自己的身體，沒有發現有什麼暗傷，也沒有感覺到精神上有什麼不合適的地方，按照純陽仙典上的功法路線開始了修行。

根據純陽仙典所載，血液為人體之本，只有將血液煉粕成精，才算進入凝塵初期，踏上修行之路。

此時，初步瞭解了純陽仙典，瞭解了一些修行上的基本問題，道真不禁理解了為什麼那麼多人死在了師父的手下，也不禁感嘆，師父的瘋狂、大才。

對於基礎修行，司馬雲峰與別人的想法是一致的，可是他認為，單純的修煉某一個小境界的完成並不是人的終點，或者說是極限。

比如凝塵境，他認為，當血、骨、四肢都修煉完成之後，只是小成。這時候可以踏入下一個境界。但是，此時人體還沒有達到極限。沒有到極限，就說明人的潛力還能挖掘，以後還能走的更遠。

司馬雲峰志在將每一個境界推向巔峰，達到人體極限，希望修士能走的更遠。

可是，初期的司馬雲峰忽略了肉體能承受的極限，才導致那麼多弟子暴斃，當他反映過來的時候，已經晚了。

經過他的反覆推演、實驗發現，人的血管有很多，但是影響人體的主血管，只有一百零八條。影響人體的主脈絡、骨骼，均是一百零八。

所以他最後確定，只要在每個境界修到後期，再按照血液、肌肉脈絡、骨骼進行一百零八次迴圈，將所有貫穿，人將能達到這個境界的巔峰，會在修行路上走的更遠。

而司馬雲峰，將此修行秘術，取名為大圓滿。

道真回想師父傳給自己的秘法，覺得師父是對的。之所以之前出了偏差，主要問題有兩個。

一是當時師父的秘法還不夠完善。

第二，則是這種秘法對肉體的要求太高。

同時在經歷了開塵之後，道真也有自己的猜想。他覺得人體的極限不應該單單從肉體著手，靈魂、意識也是有關係的。只是需要日後的驗證了。

道真長出了一口氣，暫時放棄這些想法，按照純陽仙典開始了第一次的修行。