吳半仙提示您:看後求收藏(第187節,天墓之禁地迷城,吳半仙,官小說),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
鬧,公路兩旁一片荒涼,天空中的白雲,似乎離地面很近,白雲下群山蜿蜒,沒有一絲綠意,光禿禿的只有岩石。
一些比較高的山頂上白雪皚皚,配上獨特的喀斯特熔岩地貌,讓群山更加顯得巍峨高遠。
山石被腐蝕成一層層,猶如千層餅一樣,而且顏色不一。幾分鐘後地勢又有不同,陡峭崎嶇的山崖不見了,取而代之的是一片開闊的平原,遠處還能見到一條蜿蜒流淌的河水。
河面在陽光的照射下,波光粼粼,如同一條金龍在群山間奔騰而過。河岸邊偶爾還能看到幾隻牲畜。
阿生指著河水告訴我們,這條河在地圖上顯示的名字是象泉河,它是印度河最大支流薩特累季河的上游,西藏自治區阿里地區最主要的河流。又稱朗欽藏布。發源於喜馬拉雅山西段蘭塔附近的現代冰川,源頭海拔五千三百米。
國道兩旁的風景雖然荒涼,但正是這種荒涼的美感吸引了無數遊人,乘坐航班來這裡旅行的人並不多,可是我們卻在國道上,見到了許多外地牌照的車輛,這些應該都是自駕遊的驢友。
而遇到更多的則是騎著單車的遊人,他們大多是成群結隊,又或三三兩兩並行,身後都揹著碩大的行囊。每每遇到車輛經過,他們都會揮手示意,表達見到同道驢友的喜悅心情。
除了這些旅人,最為獨特的就要算朝聖者了,這一路我們看到不少獨自步行的人,無論男女,都蓬頭垢面,身著長圍裙,手戴木拖板,面對遠處山峰,神情凝重,喃喃唸誦,俯身下去,四體伸直,頭和鼻都觸地。
他們雙手合什高舉過頂,唸唸有詞,前進三步便四體匍匐,雙手前伸,磕一長頭,然後再爬起來前進幾步再匍匐。他們的身影與藍天白雲、蒼山河流形成了一道獨特的高原風景。
這條路車速開不快,因為太過曲折,正如一首歌中唱的那樣,這裡的山路十八彎,不過,歌詞只是形容,這條路何止十八彎,彎道根本就數不清。
當我快要被山路轉到嘔吐的時候,前方國道左側立著一個高大的廣告牌,上面用漢語、藏語和英語寫著:阿里神山聖湖歡迎您。
看到這個廣告牌後,阿生說:“前面右側的村落就是門士鄉了。”
我有些好奇的問道:“神山和聖湖指的是什麼?”
阿生說:“神山指的是岡仁波齊峰,你回頭看看,最高的那座雪白的山峰就是神山,它是中國岡底斯山脈主峰,中國最美的、令人震撼的十大名山之一,也是世界公認的神山。”
阿生又告訴我們,這座神山被藏傳佛教、印度教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教認定為世界的中心。它在藏語中意為“神靈之山”,在梵文中意為“溼婆的天堂”(溼婆為印度教主神),苯教更是發源於此。每年絡繹不絕的,來自印度、尼泊爾、不丹以及我國各大藏區的朝聖隊伍們,使得這裡的神聖意味不斷得以體現並加深。
由於這種特殊的原因,神山至今仍是一座無人問津的處女峰。為了表示尊敬,多數來到神山的遊客都會轉山。
神山不遠處就是聖湖,名字叫做瑪旁雍措,它也是亞洲四大河流的發源地。
古象雄佛法,雍仲本教《象雄大藏經·俱舍論》中所記載的“四大江水之源”指的就是聖湖之母瑪旁雍措。東為馬泉河,南為孔雀河,西為象泉河,北為獅泉河。“瑪旁雍措”、“不可戰勝的碧玉之湖”,藏語裡“瑪旁”就是不敗,無不勝的意思。
這時,車子已經開到村子的入口,下了國道就是一條破舊的山道,路兩旁有許多木杆,相互間繫著一些繩子,上面掛滿了彩色的旗子,紅黃藍白,在這一片淒涼的環境裡,顯得頗為悅目煞是好看。
我們來到村子裡的一處旅店門前,大門外立著一個牌子,上面寫著象泉河旅館,這是一個
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。