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更木劍八和楓花練聊到了凌晨,1977年到來了。

更木劍八能聽到窗外,教堂的鐘聲,還有隱約的《auldlangsyne》歌聲。

美國人過年,沒有像龍國的春晚,東京電視臺的大晦日的狂歡祭,nhk的紅白歌會這樣的全國性的電視節目。

每年的這一天晚上,各地教堂都會舉行隆重的禮拜活動,來自城市中各地的人們會聚集在教堂、街頭或廣場上進行歌唱、祈禱、懺悔和祝福,並一同迎接除舊迎新時刻的到來。

午夜12點整,全國教堂便會鐘聲齊鳴,樂隊會高奏有名的懷舊歌曲《auldlangsyne》。

…………

1977年的第一天,更木劍八透過電話,聽取了東電系的企業兵團的新一年的企畫。

1977年,更木劍八已經來到這個世界25年。

25歲。

18歲單槍匹馬,接管東京電視臺,如今已經度過7年時間,這個平行世界的日本,已經徹底發生了變革,走上了一條從未設想的道理……

楓花練是更木劍八第一個收入胯下的幹部,也是除了兩位青梅竹馬之外的老情人。

…………

楓花練如今擔當日本電視放映理事會常務、nhk財務總監,在協調整個東電系的電視臺產業方面,有著絕對的優勢。

相比於安迪,楓花練的無論是資歷,還是經營經驗,人脈關係,都要更勝一籌

所以,更木劍八在無法短時間內回國的情況下,第一時間就想到委以重任的就是楓花練。

當然,東京電視臺本部負責的“衛星頻道、亞非、第三世界話語權壟斷”,由現任辦公室主任安迪,全權負責。

人才是需要平臺培養的,更木劍八願意給她們這樣的機會。

…………

東方的傳統古典史書以及有一個特點:

就是幾乎不會描寫人物的成長變化,角色從出場到退場都看不出差別。

同時,傳統的史觀太突出人物和能力的作用,能人和庸人之間有著不可逾越的天然阻隔,事件的成敗都是決策的英明或愚蠢造成的。

這就更加使得多數人傾向於認為歷史上的能人們生來就是天才。

…………

在這種思路下,就容易產生諸如為何曹家夏侯家那麼多將才,劉備出門就撿到關羽張飛兩個萬人敵的想法。

無論是龍國的三國演義,還是日本的太閣立志、三國志遊戲,都是這麼設計的。

遊戲裡就是這麼設計的。

…………

然而放到現實裡,隨便拉一個參軍幾年的人來對比一下,他在參軍前後必然發生了相當大的改變。

對普通人而言,剛找到工作、工作三五年、工作十幾年之後也會在各方面體現出很大的差別。

假如重點培養你,為你規劃合理的升職路線。

再把你放到重要崗位上,給予足夠的資源並適時提點幫助,十年後培養出的能力以及達到的成就和你在普通崗位上幹十年所能達到的程度能劃等號嗎

這時分別回過頭來回望十年前的自己,又該怎麼給這時的自己定能力值呢

…………

司馬遷在史記裡說自己當年去劉邦的家鄉,打聽考察漢朝開國功臣的故事,都覺得很驚訝這個小地方的一群鼓刀屠狗賣繒之人後來能夠建立那麼大的功業。

“吾適豐沛,問其遺老,觀故蕭、曹、樊會、滕公之家,及其素,異哉所聞!”

“方其鼓刀屠狗賣繒之時,豈自知附驥之尾,垂名漢廷,德流子孫哉”

“餘與他廣通,為言高祖功臣之興時若此雲。”

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