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八年淝水大戰後,謝家立下大功,在朝野如日中天,天子忌憚,“詔司徒、琅邪王道子錄尚書六條事”,分謝安之權。

謝安退讓,離開建康,透過其弟謝石提議“興復國學”以示妥協。(1)

天子以殷茂為國子祭酒,以車胤領國子博士,而將謝氏排斥在外,透過興儒學來加強皇權統治。

不久後,謝安與謝玄相繼離世,謝家勢力削弱,朝堂之上呈現主相相持的局面,利用國子學制衡謝家的意義已經失去,所以天子對國子學不再關心。

太學從太學博士徐藻(徐邈之父)到自己,在數次議禮中維護了天子權威,天子得以借兩學調整與門閥間的關係。

兩學分立,祭酒只設國子祭酒一人,博士則分國子博士與太學博士。

殷茂出身陳郡,令其為祭酒,其意義在於拉攏門閥。

如今殷茂垂垂老矣,不久於人世,國子祭酒是清貴之官,庾弘之十分渴望得到此位。

捫心自問,與車胤相比,學識不如、聲望不如、地位不如,甚至聖眷也不如,怎麼比得過。

“……國子學欺人太甚,請庾博士為我等出頭,向國子學討個公道。”太學生張既慷慨陳詞道。

庾弘之心中一動,此事倒是個良機,可以透過兩學比較的方式打壓國子學,順便壓車胤一頭。

對太學的學生,庾弘之還是充滿自信,至少比國子學的那些貴胄子弟要強出不少。

想到這裡,庾弘子肅容道:“爾等休得吵鬧,老夫身為太學博士,自會為爾等做主。待老夫面奏天子,替太學討個說法。”

…………

十日休沐,楊安玄回到家中,見到了前來拜謝的韋淑及她的丈夫徐旋。

七日韋淑和丈夫尋到楊安玄的住處,苗蘭得了交待出面接待。得知苗蘭學會了下半曲《問月》,韋淑當即求學。

苗蘭體會到楊安玄讓她留住韋淑的用心,笑道:“楊公子曾交待過,讓韋娘子在宅中住下,等他下次休沐歸家,有話對韋娘子交待。”

韋淑看了看徐旋,徐旋笑道:“愚夫妻是楊公子所救,楊公子既有吩咐,自當從命。”

宅中空房很多,韋淑和徐旋索性退了租房,搬到了此處暫住。

韋娘子是前輩,苗蘭很珍惜學習的機會,在教授《問月》的時候虛心向韋娘子學習琴藝、歌技。

而苗蘭從楊安玄處學到的吐息發聲、高低轉換等技巧也讓韋娘子歎為觀止,如獲至寶。

教學相長,兩個女人相見恨晚,如痴如醉地一遍遍彈唱著《問月》,忘記了吃飯、睡覺。

美妙的樂聲打動著宅中每個人,經過門前的人都情不自禁地放輕腳步,站在門外靜聽良久。

丁蓉、石草開始時悄悄地探頭向屋內張望,後來忍不住樂聲的誘惑走進屋內,坐在角落裡靜聽。

徐旋身為樂師,更是情難自已,拿了瑤琴坐在廊下調琴相和。

聽到琴聲苗蘭想起楊公子交待讓徐樂師完善曲譜,於是將徐旋請入,將楊安玄關於樂曲的前奏、間奏、尾奏的見解說了一遍。

“妙極,沒想到楊公子對曲譜有如此高深的見解,徐某恨不能成為公子門下走狗。”徐旋手舞足蹈地讚道。

苗蘭剛才的那番話有如為他開啟了一扇門,讓他看到了門外美麗的風景,只要走出去,他將成為一代大家。

有了徐旋的加入,曲譜得到完善,變得優美動聽,越發引人入勝。

楊安玄歸家後,韋淑與徐旋拜謝楊安玄的救助之恩。兩人明白,楊安玄留他們住下,並教會他們本領,肯定有用得上他們的地方。

聽罷改良後的《問月》,楊安玄根據記憶中的曲調和唱腔提了幾點意見,調整後再唱果然更勝一籌。

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