第831章 良心學者高教授

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接參與這個政策的制訂，因為我從一開始對於這樣的政策就是持否定態度的。國家財險公司為了顯示決策民主，專門派人來徵求我的意見，我提出了十點質疑，認為這個政策完全是有悖市場經濟原則的，也違反了中國加入世貿協定時候的承諾，這樣的政策一旦出臺，將會使中國的改革開放倒退十年以上，並使中國的入世成果化為烏有。”

呃……，咱們能不能不要這麼誇張啊？兩名記者都有些受不了了，危言聳聽明明是我們記者的看家本事好不好，你這樣說話，算是戧行了。

康茨和伯恩斯坦是透過歐洲的一個基金會與高磊聯絡上的，名義上是一次普通的採訪，但實際上卻是希望高磊對首臺套政策提出批評，這樣歐洲媒體就可以用中國人自己的觀點來質疑中國政府的政策，從而達到向中國政府施壓的效果。關於這一個採訪目的，基金會在與高磊聯絡的時候就已經明確說過了，現在高磊與記者的問答，一定程度上屬於按照劇本在演戲。

高磊在無數個學術場合裡都聲稱自己是“公共知識分子”，是所謂“獨立學者”，自己的學術觀點不會受政府的左右。這個標籤讓他在新興的網際網路世界裡得到了廣泛的讚譽，有無數以“公民”二字作為頭像的網民成為他的擁躉，他隨便發一條部落格，就能夠贏得數十萬的點選以及數以千計的轉發。

但自家人知道自家事，高磊很清楚，自己的“獨立”只是相對於中國政府而言的，對於國外的金主，他絕對不敢獨立，而是必須照著金主的吩咐去說話做事，否則人家能夠給予他一切，也能夠收回他的一切。

國際基金會左右學者的思想，當然不是用行政命令的方法，而是在基金申請的時候巧妙地給予一定的暗示。比如說，你的學術觀點認為太陽是圓的，那麼基金會就會把你拒之門外，反之，如果你認為太陽是方的，就能夠輕易地贏得基金會的青睞。有了錢，你就能夠廣收門徒，能夠參加各種學術研討會，並在會上重複太陽是方的這一觀點。

當一個學術圈子裡有越來越多的人說太陽是方的，那麼“日圓派”就會被嘲笑為落伍，優秀的學生也不會投奔他的門下。而“日方派”則會蒸蒸日上，直到學者自己都相信太陽的確是方的，自己眼睛看到的東西不過是幻覺而已。

高磊的本科和研究生教育都是在國內完成的，而且是在80年代前期，學的是很正統的蘇式政治經濟學，所以他最初是信奉計劃經濟理論的。他提出國際大協作理論，也並沒有脫離計劃經濟的思維模式，強調的是由國家引導產業與國際接軌，形成國際合作鏈條，在這個過程中，政府的作用是非常重要的，這一點高磊並未否定。

在自己的理論遭到批評之後，高磊嘗試著轉向了西方學說。此時正值西方經濟學界提出“迴歸斯密”的口號，即回到亞當斯密所鼓吹的完全自由的市場經濟模式中，拒絕一切政府幹預。高磊寫了一些這方面的文章，果然得到西方學者的好評。在這種情況下，他一發不可收拾，全身心地投入到新自由主義理論的研究中去。當然，說是研究，其實主要也是拾西方學者的牙慧，然後再結合一些中國的事情來加以發揮。

西方學者對發展中國家的事情不瞭解，所以研究發展中國家的文章往往容易受到關注。你在文章裡說中國只有30萬人喝得起可樂，西方人便覺得終於發現了一個有良知的學者，居然揭露了這樣的真相，如果不是他揭露，大家還以為中國人真的能吃得飽飯呢。

高磊透過寫這樣的文章出了名，得了利，慢慢地便把自己寫的文章也當成了真實，在各種場合賣弄。他的一些演講被人錄成文字，在網路上傳播，每每被冠以“總算有人說真話了”、“你不可不知的中國秘密”、“是中國人就轉”之類的標題，加上他的教授身份，總能讓一些人信以為真。

有些學者