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菲律賓、印度尼西亞群島以及周邊海域和大半個太平洋和澳大利亞,都籠罩在了日本人的太陽旗陰影之下。

而在太陽旗下,唯一的例外便是南海和婆羅洲。日本繞過了中華的所有地盤,直撲已經陷入戰火或者開始沒落的其他區域。

婆羅洲也成為這裡最為祥和的地方,原因只有一個,這是中華的領地,是目前日本人不敢去招惹的物件。

婆羅洲一個叫遠華市的新興港口城市,繁華的港口,婆羅洲的經濟中心,一個崛起中的貿易重地。

華人與婆羅洲的接觸較早。大約在公元414年(晉安帝隆安十四年),中華僧侶法顯由印度求得佛法,迴歸中國途中經過南洋,曾有一提及耶婆提,也就是現在的婆羅洲。中華和婆羅洲最早的通航紀錄是出現在《梁書》裡,公元520年(梁武帝普通元年),在中華古籍中,當時被稱為渤泥、婆利、或婆羅,後來演變成婆羅乃,也就是現在通用的汶萊一名。

目前婆羅洲上的人口已經達到了九百萬,這裡面有近半的華人,還有本屬於當地的馬來人,不過現在的馬來人已經變成中華大家庭中的一員,馬來族。也有少量的印尼人,不過都是從事傭人農場工人,每天混個溫飽。

陳紹寬容馬來人,因為他們對華人沒有劣跡,雖說個別受到印尼人的影響,但都在一次次的清晰中被剔除。現在的馬來人的年輕一代都學習華語,陳紹也沒有禁止他們本來的語言。

只不過華語是中華的官方語言,他們以後發展找工作都必須用到,加上越來越富足的生活,這些馬來人也很快接受了現在的生活,並且能夠很自覺的去維護。

馬來人這幾百年來,都一直過著被殖民的生活,如今有了穩定的生活,來之不易。對他們來說,華人都很勤勞也很友善。以前蘭芳共和國的時候,他們也就很支援華人。現在有了更加強大的中華,讓他們免受奴役,比什麼都重要。

君不見,那些被日本統治下的民族是什麼樣的生活,比起那些在日本屠刀下的人,他們生活的地方就是天堂。

和東南亞緬甸等多個民族一樣,雖說他們很多都是伊斯蘭教和佛教教徒,但馬來人也積極參軍。守護自己現在美好的生活,是每一個民族都有的觀念,和信仰無關。

從小就和叢林打交道的他們,合格計程車兵也都被編入叢林作戰部隊,不合格的也都加入到武警治安部隊,文化高一點的也可以加入警察部門。

一入軍營,陳紹都會一視同仁。只要是華人有的權利,他們也都有。海納百川有容乃大。

“爹,你看,又有一艘掛著黃金龍旗的軍艦。”遠華市外的海面上,一艘客輪正在緩緩靠近港口。船上一個不過六七歲的孩子指著遠處的威風凜凜的軍艦,興奮的叫道。

雖然還沒有上小學,思想還未成熟,但熱血之心已經發芽,光憑那面黃金龍旗,他就知道對面開來的是中華軍艦。

“那是我們的海軍。”

小孩子的父親一身水手服飾,看著遠處行使中的遠華號巡洋艦,內心充滿了驕傲。一萬兩千噸的排水量,飄揚的黃金龍旗,任何一箇中華民族子民看了都會有這種情感。

“爸爸,我以後長大要和海軍叔叔一樣,當一個保衛國家的英雄。”小孩子揮舞著拳頭,稚嫩的話語中透露出了無限的瞎想。

“那你以後要好好讀書,不要像爸爸一樣,只是一個普通的水手。”小孩子的父親摸了摸他的頭髮,開口道。

“嗯!我一定會的。”小孩子迫不及待保證到,人雖小,但志氣不小。

就在父子兩個談話的時候,客輪的廣播中傳出了一則訊息,一則讓所有人激動的聲音。

“各位乘客請注意,通知大家一個好訊息,接到遠華市政府的通知,十分鐘後

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