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罪行一樣。

當陳紹看到這一封封來至東南亞地區的日軍罪證時,心中總是泛起無邊的憤怒。獨自一人時,心情也變得極其糟糕。因為只要一想起這些畫面,他就會聯想到後世侵華戰爭日本鬼子的暴行。

儘管這個時空這樣的事情並沒有發生,中華兒女也沒有遭受到那樣苦難。但陳紹畢竟生活在後世二十年,在他眼中,歷史已經發生了,已經有那麼多的人死在的日軍的手上。這筆帳也要算在日本頭上,雖說那是後世日本犯下的,但這個時空的日本也一樣。

“在後世,我沒有機會看到贖罪的日本,但心中的怒氣和後世千百萬同胞的血債,就讓我在這個時空從日本身上討回來。”

陳紹的決心和對日本人的殺戮之心,前所未有的濃烈。

後世,中國人在美國還有一定地位。但在亞洲,中國人最沒有地位,別說日本人,就連印尼菲律賓人也瞧不起我們。為什麼?在美國方面,中國軍隊的武力讓美國切身領會到了新中國的力量,加上美國不斷渲染中國威脅論,使得中國人在美國那裡有不小的地位。

而在亞洲,二戰中的日本人在各處大量地屠殺了中國平民,而不要負任何後果。日本的大屠殺在事實上樹立了華人的劣等性。

世界是殘酷的,對這種殘酷性,華人領會最深。

甲午戰爭之前,華人還基本上只是賠錢消災,之後,就陷入了日本人無休止無限度的殘害虐殺之中。從旅順的屠殺開始,到四千萬男女老幼喪身日本人的屠刀之下,華人變得連豬狗都不如。

沒有人會去殺豬狗比賽,沒有人會去把懷孕的母豬母狗開腸破肚取樂,也沒有人把小豬小狗頂在刺刀上玩玩。即使有人這樣做了,他也一定會受到大家的嚴厲譴責,他也必定會被視為變態,兇殘甚至瘋狂,他也一定會被警察帶走加以管束,甚至打入大牢。

日本人對華人這樣做了,而且是大規模的,次數以百萬計。他們還拍下照片寄給其家人欣賞。我們今天看到的那些日本人大屠殺的照片大多是日本兵的記念照。裡面中國婦女兒童赤裸的屍體密密麻麻堆在地上,有的腸子流一地,有的孕婦被剖肚,胎兒流到外面,更多的是無數中國男人被砍頭拋屍…日本人對此沒有負任何責任和後果,除了華人沒有任何其他人指責他們,日本人連向華人道歉也不屑。可是還有華人不斷跟日本談日中友好,說:“你們日本害我們這麼苦,我們不記前仇,但你們總該有所歉意吧?”

日本人不耐煩了,他們的回答很乾脆:“呸!你也配我道歉?!”

南京大屠殺,日軍屠城數十日,殺華人三十餘萬,對別國人士秋毫無犯。日本人在菲律賓印尼大量屠殺華人,對當地回教居民卻頗為禮遇。你如果把這些事告訴誰,聽者不見得會對日本人有甚麼反感。那些對華人不友好的人反而會幸災樂禍。華人的劣等性就這樣被日本人樹立起來了。

人心就是這樣。

在這個強權世界,一個民族樹立對另一個民族的優越性的最有效方法就是對另一民族的平民進行不須承擔後果的屠殺,就是把另一個民族變得豬狗不如。

日本人對華人已經多次這麼做了,所以華人在日本人眼裡是最不屑的,日本的年輕人,從書裡讀到其父輩大量屠殺華人的事,能把華人放眼裡?

美國人在日本人眼裡地位崇高,因為美國人對日本平民進行了較大規模的屠殺而不須負任何責任。從美國轟炸日本的第一天開始,其打擊物件就主要是日本的平民。

在東京,美國的轟炸機一次投下上千噸燃燒彈,燒死倭人數萬,然後,放兩顆原子彈,更是滅殺了無數的倭人。

美國的態度是,你日本太歲頭上動土,炸我珍珠港,我要你得到十倍的懲罰。這樣,日本人感到他們的命在美國人手裡是不

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