第五十四章 方主任近前看端詳（下）

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鼓雖然是一種極為常見的樂器，但是如果細究起來，依其功能形制卻可以分出數十種不同的的類別。

既有體型巨大的大堂鼓；也有徑面大但是鼓身較矮的戰鼓；有說書藝人用的書鼓；伴奏京劇用的花盆鼓；有單面蒙皮的板鼓；兩頭大中間細的腰鼓；還有流傳至日本現如今又改頭換面回到中國的太鼓。

但無論是哪一種鼓，都具有同一個特點，那就是結構簡單容易上手。

一不用練口型二不用氣息三不用太多手法，只要一根鼓槌。就可以毫無天理的把音樂從藝術變成一種力氣活兒，因此最為二半吊子音樂愛好者所喜愛。

不過鼓最鮮明的特點還是其聲音響亮並且具有很強的侵略性。

當年黃帝伐蚩尤，玄女為帝制夔牛鼓八十面，一震五百里，連震三千八百里。

蚩尤說這不科學，假如一震五百里的話，敲八下也應該震四千裡，怎麼會有三千八百里這麼個畸零數字？

黃帝把眼睛一瞪說就你話多，再逼逼我還敲，於是蚩尤退散。

這一戰後，黃帝的手下吃牛肉吃到吐，而一度與炎黃族群並立的東夷部落就此衰微。

所以大鼓是什麼？大鼓就是一種赤裸裸的激發與挑釁。

兩軍交戰時，敲起大鼓便是有進無退。街頭對壘時，敲起大鼓便代表著絕不善罷甘休。

所以當方棄慌慌張張的跑到樓下，看見那一字排開的十幾面大鼓時，當時心裡就不住的叫苦。

鼓是一等一的大，直徑都在一米上下。

米黃色的鼓面上赫赫然用硃砂寫著一個個二尺見方的“冤”字，乍一看跟血書似的。

擺明了旗鼓要告訴看熱鬧的圍觀眾，咱這可不是超市降價促銷聚人氣兒，我們是申冤來了。

敲鼓的大多是一幫子住在這附近的閒雜老妖，都是些個打太極跳拉丁買菜做飯送孩子上學的老太太。

這些個老妖到了惜福的年齡，用自己的積蓄養活了一大堆賣老年保健產品的奸商。

她們平日裡張口保健閉口養身，重一點兒的東西不拎，陡一點的坡兒不爬，費力點的法術絕不施展。

可這會兒卻拿出了大練綱鐵的勁頭兒，個個都像是三八突擊手。兩隻胳膊掄圓了猛敲，看那樣子不像是敲鼓，倒像是跟鼓有仇。

方棄偷偷囑咐半夏，趕緊聯絡治安辦和網路信媳中心，跟那些個入口網站和各大論壇知會一聲，什麼十度千度一萬度、小浪舊浪李格浪全得通知到了。

把“安內醫院”啊“鼓”啊“冤”啊幾個礙眼的字兒統統整到看不見。還得向道路管理部門求援，對通往這裡的幾個路口實施臨時飛劍限制。

再從區裡調幾臺大功率的訊號遮蔽設施過來，避免現場有人串聯或者遙控統籌。

對外統一口徑，有人問起來就說是咱們片區在排練迎六一的節目。路邊的播音裝置全部開啟，滾動迴圈播放孫悅的那個——“迎春花兒開、鑼鼓敲起來”。

安排完了這一切，方棄稍微鬆了一口氣。

他見鼓手裡挑頭兒的正是社群活動的一個骨幹，趕緊苦著臉湊了上去。

“四奶奶，您幾位這是唱的哪一齣啊？這可還沒到雙擁的日子口呢？”方棄賠笑道。

“小方你別跟我打哈哈啊，你四奶奶我平生最是嫉惡如仇，就見不得那些個仗勢欺人的事情。

今這事兒我就問你一句，你是要當包青天呢還是要當龐太師，這件冤屈之事你到底是管還是不管？”

方棄一咧嘴，心說四奶奶你這麼鐵骨錚錚，四爺爺跟你滾一個被窩這麼多年，他沒硌出病來嗎？

當下他偷偷拉了拉四奶奶的衣袖，低聲道——

“今年社群共建積極分子的名額可快