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賜的珍玩字畫,不行就全都拿去變賣掉。

別說那些身外之物,只要是能把這塊地留住,砸鍋賣鐵沿街要飯我也幹。

再往後無論是誰執掌白雲觀,他也絕不能說我做的不對。”

方棄聞言搖頭道:“只怕這個方案行不通,我所說的第二樁難處就在這裡。

對方可是請了苟家來幫他們打官司,那苟家是個什麼價位?能請得動苟家的人手裡絕對不差錢,所以這件事怕不是用錢能夠解決的。

即便是能夠用錢解決,所需的恐怕也是個天文數字。”

孫仙梁聽得連連點頭,方棄嘆道——

“最麻煩的就是這第三樁”

“類似的案子以前也有一個,陰陽兩界早有判例在先。

那就是前門外珠市口路北天壽堂飯莊之爭,孫觀主您年歲比我們長,估計也曾聽說過這個典故吧?”

一聽到“天壽堂”這三個字,孫仙梁的臉色更加沮喪。一屁股坐回到了椅子上,神情頗為低落。

半夏雖然是土生土長的京師姑娘,但是在中間人這個行當裡待得時間畢竟還短,因此對這個故事不甚了了。

方棄看她一臉懵懂,有心在她面前賣弄一下自己的淵博,於是就把這件事的來龍去脈講給她聽。

“珠市口天壽堂是一家魯菜飯莊,只不過他家用來開飯莊的土地和房產卻是原來京師梨園行會的。因此飯莊之中還建有戲臺一座,也算是這家飯店的特色之一。

清咸豐年間,梨園行會將此處房產借給了一個山東來的劉姓的老闆開設飯莊,這也就是天壽堂的起源。

待到了民國年間,梨園行會想要收回此處房產。可是時過境遷,梨園行會的會長早換了好幾任。天壽堂在劉老闆的家中也已經傳了好幾代,連當時的保人都已經爛的沒了骨頭。

最要命的是,天壽堂的東家不知使了什麼手段,早把這塊地的地契偷在了手中。

梨園行會雖然手持借據,但對方一口咬定這房產是自家興建的。

這一場官司打到最後,梨園行會的會長說戲臺之側的一個隱秘的香龕裡,還供奉著我們梨園行的祖師爺——老郎神的神像,足以證明這是我們梨園行的房產。

誰料官府會同各方將香龕開啟之後,卻發現裡面擺的是一個白麵長鬚的老者塑像,而當時梨園行所拜的老郎神則是白面無鬚的青年男子形象。

於是劉家趁勢便說這是他家的祖先,老祖宗生前沒別的愛好,就愛聽個演唱會,於是才將他的塑像放在此處云云。

到最後,梨園行會還是輸了官司。從此京城梨園界與天壽堂結下了深仇大恨。

天壽堂雖然內有戲臺,卻再也請不來演員登臺唱戲。而京師也留下了“天壽堂不進戲箱”的說法。”

“可那個塑像到底是怎麼回事啊,難不成是劉家偷樑換柱?”半夏聽得津津有味,忍不住刨根問底。

“這就是沒文化的可悲之處了。”方棄笑道。

“無論是白麵長鬚的老者,還是白面無鬚的青年男子,其實都是老郎神的形象,究其本源乃是唐明皇李隆基。

因為這位帝王雅擅音樂舞蹈,所以梨園行將其作為祖師爺來崇拜。又因為李隆基別名為李三郎,這才有了老郎神的稱呼。

當年四大徽班進京的時候還沒有祖師爺一說,可隨著在京城中與崑曲班子的融合,慢慢的把拜老郎神的習慣也學了過來。

崑曲班子裡面的老郎神就是白麵長鬚的老者,而京劇班子為了和崑曲相區別,就逐漸把老郎神的形象改成了青年模樣。

民國年間崑曲班子早已在京師絕跡,這些個老掌故那些個京劇演員如何知曉?因此就吃了這麼一個大虧。”

“此事我確實有所耳聞,

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