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第140章 初見聖者悉達,潛藏的壓力

一個只能聽到這樣的故事,但關鍵誰都好像不曾真見過輝能師兄。

連凱撒師兄都不曾相見過輝能。

隱隱的,我聽某些個師兄流傳說,輝能師兄他好像也如降臨我們世界的那些詭異一樣,在不知怎樣的巧合下,隨著某一個詭異去往其他世界探索新的智慧了。”

然吉小男孩的模樣露出悠然神往的表情。

轉而將話題拉回來又道:“其實。

東西兩堂都是一樣的,只不過一面更接近陽光,奉行的是對究竟智慧的虔誠,一步步邁入最究竟的智慧中。

另一面更靠近大海,會用行動智慧來體現實際的踐行智慧之道。

一般多以無私的幫助遭受困苦的人們,以此體驗幫助本身所展現的‘智慧’本身。

包括苦行也是某些師兄弟在達到某一個瓶頸後,選擇在冰冷的山崖背面,凍結的冰面上靜坐修行的一種路徑與方式。”

“綜合來看,不管哪種方式——智慧虔誠還是智慧行動,不管哪種道路——苦行或者助人都是適合不同人的不同方式,本質來看都沒有什麼區別。

都是由此要進入真正究竟的智慧道路,如果年幼還是初次甄選時、選不準哪一個道路,實際上都是可以去找到老師悉達冥想之地進行等候詢問。

老師都會給予最適合其走到‘終點’的路途。

——這裡要插一句,‘終點’也只是一個概念,實際上在追尋智慧道路,就像老師悉達曾瞥見的廣袤深邃的大海。

實際上那無邊無際中,並不存在一個‘終點’或者說海底的概念。

畢竟在智慧這一路途中,概念本身就是最應該被拋棄的,不管是多麼好,亦或是多麼壞的概念。

就像很久之前老師悉達曾舉過的一個例子,如果要你拿出一個絕對‘壞’的存在,其實是不存在的。

連一坨沒人喜歡的粑粑,在被‘扔’出身體瞬間的時候,也有一種如釋重負的輕鬆感。

甚至用作堆肥,也能用於農作物的養料。

而上升到人這一層面的話,也真的不存在絕對意義上的壞人。

就是如此。”

然吉說著說著,不自禁藉著‘學子’們來到最高峰,一些基本相關修行道路延伸出,關於他平時點滴間耳濡目染的一些看法與態度。

接著他又指著前面爭吵爭執的,分屬不同‘東西’學堂的學子們說道:

“這裡……應該是我還很小兒時發生的事。我是在青年時期才來此最高峰面見的聖者悉達。

他們比我幸運的多,卻是不知在這裡會發生什麼值得吵鬧的事?

嗯,去看看吧。”

說著,然吉走到王維前頭,有種帶路的意思。徑直靠近那些爭執不休的學子們。

王維跟著擠進去,看到這樣的一幕畫面。

一眾學子將一個小彌圍攏到中間。

而那小彌手裡卻攏著一個……

那是。

騶虞?!

王維歪頭,又往裡湊湊用以確認是否是騶虞。

果然,那本來黃白的皮毛,猛獸的頭顱,黑色紋路蔓延其上隱隱呈現一個奇怪的文字字型。

像是一個符號。

接著引人注意的是騶虞那過於長的尾巴。

不知怎麼,可以變作小貓大小的騶虞,其尾卻長至能自行繞著它自己的身軀,整整三匝。

而且,從尾巴出來的位置,如果不仔細看的話。

乍看之下,再加上那尾巴有點粈色的皮毛黃,看起來就像是王維曾看過的一些三級跳電影。

“嘖嘖嘖……”

好一隻

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