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天際的楊毅雲,卻是腦袋觸地深深參拜,眼中淚水滾滾,本以為會死,可卻是神長救了他。

在大山中修行成千上萬年,從來沒有人關心過他們這些最低層生靈的生死,但現在卻是有了。

“神長萬聖……”

花斑蛇嘶吼出了一聲人言。

這一聲過後,引發了連鎖反應,茫茫山脈一聲接著一聲的聲音響起,化形有修為者口吐人言感激,尋常的小妖修則是用盡了自己歇斯底里的吼叫,表達了對楊毅雲的感謝。

聲震九天,如驚雷滾滾。

聲勢浩大,前所未有。

楊毅雲懸浮在空,聽著感受著,他突然像是開竅了一般,一直困擾他的,立道統的核心方向有了。

在他心裡此刻想來,雲門以後的道統核心方向,便是包羅永珍。

或者說有教無類四個字足矣。

螻蟻尚且偷生,更何況這些都是活生生的生靈,它們神在神界,就更不應該遭遇天災,他們也有求生慾望,也有大愛存在。

山脈中森林裡,也正是有了這些萬物生靈從而讓天地間上世界有了生機,有了色彩。

他們的命運不應該如此,他們也應該有合適的修煉環境,有方法有人指導去躲避天災,去求更好的生靈進階之路。

天地不仁,他就代天而行。

這一刻楊毅雲突然想明白了很多事。

立道之言,在他看來應該是有教無類,讓世間萬物生靈都受益,他的理念便是世界一體,萬物共存的命運共同體。

正如修羅族入侵神界,波及的將會是整個世界,到時候三界之內萬物都將會收到影響,沒有誰能逃得了。

只有所以萬族萬物一體才是唯一。

他突然想到了地球非常有名的立世格言‘橫渠四句’:為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。為北宋大家張載的名言。當代哲學家馮友蘭將其稱作“橫渠四句”。由於其言簡意宏,一直被人們傳頌不衰。

但是楊毅雲現在認為,同樣適用神界。

當然只要稍微改動一下,不改成:為天地立心,為生靈立命,為往聖繼絕學,為萬界開太平,便能成為他立道統的核心。

其實仔細一想,他一路走來,藉助的很多都是妖族,這和他一直堅守的理念是相同。

既然器靈星羅說過道祖鴻鈞之事,那他就沒得選擇了,一句為天地立心,就註定了他將來會逆天而行。

或者說他只要定下這條立道統的核心思想,就註定了於天地對立。

但他決定了,就為這些萬物生靈出頭又何妨?

人生在世總有些事,是需要去拼搏的,只要他認為是對的,就有去拼的意義。

今日所見所聞,他認為就是自己需要去拼的,也是認為是對的,不管是這些尋常的生靈,他身邊小鳳凰等等哪一個又不是在萬族之內,都是需要他去保護的物件。

現在確定了立道統的核心,只是將範圍擴大了而已。

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