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其他，依舊很好很客氣。
下查後連忙走過去道：“福伯您老怎麼還親自出來了。”
面對楊毅雲的一聲福伯，老人很高興，連說應該的，客氣了幾句就帶著楊毅雲走了進去。
柳家依舊沒有什麼變化，還是那麼大。
這樣的別墅楊毅雲其實心裡很羨慕，想著等這次拍賣會將丹藥拍賣之後就是不是也買一套？
畢竟帶院子的房院，不管是不是別墅，首先住著接地氣，親切，而且他在家屬樓煉丹總感覺不太好，需要有一件專門的煉丹和練功房才行，再加上妹妹過些天來上大學現在住的小區也有點點遠。
走進大門老遠就看到了柳山海坐在院中的葡萄樹下一個人在喝茶，看到楊毅雲後臉上露出了笑容：“大侄子快過來~”
楊毅雲走過去叫了聲：“柳叔~”
“做吧，前幾天去南方出差一個朋友送了我一斤普洱，一起嚐嚐，知道你要來我才拿出來專門等你，哈哈~”
“多謝柳叔，其實我對茶不太懂~”楊毅雲坐下笑著說道。
柳山海給楊毅雲沏了一杯茶，笑著說道：“華夏是茶的故鄉，漢族人飲茶，據說始於神農時代，少說也有4700多年曆史了。
論說茶道沒有人敢說真透徹，因為華夏茶道蘊藏的文化文明太過深厚，茶道就是品賞茶的美感之道《百茶聯》作者在天著說茶道源於中國，盛於島國，皇家有皇家的茶道，凡人有凡人的茶道；俗有俗的茶道，禪有禪的茶道，道家有道家的茶道，不一而足。
一句話，品賞茶的美感之道，各行其道，取決於各自的審美觀，茶道是構築在特定的客觀事物上的茶人的觀念，它既是茶人的認識論，也是茶人的方法論與世界觀。
宋徽宗趙佶是一個茶飲的愛好者，他認為茶的芬芳品味，能使人閒和寧靜、趣味無窮：“至若茶之為物，擅甌閩之秀氣，鐘山川之靈稟，祛襟滌滯，致清導和，則非庸人孺子可得知矣。
唐代茶聖陸羽所著的《茶經》其實能大體上概況茶道，有時間你可以去看看，喝茶除了喝味道，更多的是品味人生，你們年輕人多大都不愛飲茶，都喜好什麼咖啡飲料，那玩意我是喝不慣的。
喝茶就不同，我認為年輕人更應該喝，就算體悟不到其中的意境，長年飲茶對身體也有好處，茶葉敗火能減浮躁，多喝沒錯，哈哈，不說這個了，從玲玲走後我這個老頭子就感覺太孤單，抓著你發發牢騷，以後你可要常來家裡坐坐。
我呢，就玲玲一個孩子，玲玲媽媽去世的早，老了老了，我不像其他人喜歡清靜，反倒是喜歡熱鬧，你們這麼大的孩子，我這個老頭子最喜歡，哈哈~”
楊毅雲聽得出來，柳山海今天的確有些嘮叨，心裡想到可能正如他所言，是太孤單了。
同時，楊毅雲也聽得出來，柳山海讓他常來家裡做客也是真心話，還真拿他當侄子看，這一點讓楊毅雲心裡很感動。
聽他講解了一番茶道，其實還真別說，聽在耳中非常有道理，因為他腦海中師父留下的一些修煉感悟，和柳山海剛剛講解的茶道之說有相似之處。
腦中也有點念頭通達的感覺，似乎意境在剎那間有所明悟。
看來回頭真要去看看《茶經》空閒的時候也去喝喝茶，華夏茶道文化的確如柳山海所言博大精深，都說島國茶道盛行，其實還不是從華夏盜竊過去的茶道文化，底子根子還是華夏的。
看著柳山海楊毅雲認真說道：“多謝柳叔指點，我聽著受益匪淺，您老放心，以後我會常來家裡打擾你~”
“哈哈，這就好，我啊一直都沒拿你當外人，說話要算數，以後不來我可生氣。”柳山海笑著道。
兩人閒聊了幾句後，楊毅雲話鋒一轉看著柳山海道：“柳叔，
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