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不知道該如何去翻譯。”

“因為我覺得如果翻譯的不好,那就是對這些詩句的褻瀆。”

曾經就有外國學者說,華夏其實是一個偽裝成了國家的文明。

這一點在文化認同上表現的非常明顯。

為什麼那些能說中文的外國人,更容易獲得國人的好感,這其實就是一種文化認同的表現。

華夏文明發展到了現在,已經不再用血統圈定自己人了,現在大家看的就是文化的認同感。

你認同華夏文化和文明,那咱們就是自己人。

反之你雖然長著黑頭髮黃面板,可你滿嘴都是鳥語,還不停的說著別的文明的好,那你肯定得不到認同。

這種文化認同有好的一方面,也有壞的一方面。

它能讓我們的文化更加包容,更有生命力!

最好的證明,就是在這幾千年的時間裡,我們熬死了一個又一個其他文明和競爭對手。

至於壞處嘛,就是比較容易產生拉夫。

太容易向別人付出自己的善意也不能說是壞事,陳北只能說要仔細甄別。

你比如說眼前這姑娘,就是真的喜歡華夏文化,也願意在這片土地上生活和付出。

就連阿黛自己也說:

“我真是太喜歡這片土地了,我甚至覺得自己上輩子一定是生活在這裡的。”

“我喜歡這裡的生活方式,喜歡這裡的氣候環境,喜歡這裡的飲食,喜歡這裡人和人相處的方式。”

拋開生活方式和相處方式先不談,至少在氣候環境,以及飲食這方面,陳北是相信阿黛的。

畢竟腐國那邊的飲食文化,懂得都懂。

至於其他方面的文化認同,陳北覺得還有待於觀察。

不過等大家坐下來吃飯的時候,看著眼前這位煎餅卷著大蔥,蘸著魚雜醬吃的不亦樂乎的姑娘,陳北就覺得其他的都不重要了。

就衝你能這麼吃,咱們就是異父異母的親兄妹了!

眼看這一根大蔥很快就被這姑娘炫完了,陳北又捲了一根遞過去道:

“你唱歌很好聽啊,接受過專業的訓練?”

“是的,我的父母就是學音樂的,我從小就接受過良好的聲樂和器樂訓練。當初我在我們小鎮上還挺有名的,如果不是出了車禍,我現在應該已經考上那邊比較不錯的音樂學院了。”

陳北心說真是沒想到,這還是個有傳承的。

“那你以後有什麼打算,繼續在華夏這邊待著嗎?有沒有考慮過在這邊入行?”

阿黛搖了搖頭道:

“我其實也很想待在這裡,不過很遺憾,我的父母更希望我能回去,他們覺得回到腐國那邊,我會有更好的發展。”

這一點陳北也認同,畢竟人家父母的社會關係都在那裡,阿黛回去發展,父母肯定是能幫上忙的。

說什麼西方等孩子成年後,家裡就不會管了,這絕對是失智的言論。

人家父母在那個圈子深耕了那麼多年,自家孩子想要繼續走這條路,憑什麼不把資源往自家孩子身上傾斜?

“另外我在這邊已經待了三年了,我也想回去看看我的前男友,我聽說他就要結婚了。”

陳北的嘴角一陣抽搐,阿黛,微胖的女孩,前男友要結婚了。

這是老天爺在瘋狂的暗示我,讓我把那首《someone like you》寫給你嗎?

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