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八千年大江東流去,雲霧過眼滔滔,萬水匯聚,斯人已矣。
滄瀾際會處,泣說:“情生何處?”
◇
撲面而來的古之意志,像一部恢宏而又悲壯的史詩,將昔日玄功掌控者的絕代風姿展現得淋漓盡致。
沐皓天不知不覺唸了一遍又一遍,卻渾然不解其中深意。
只覺有一股無盡的蒼涼之感透字而出,彷佛在剎那之間置身於空曠無垠的草原大地,眼睜睜望著天邊那看似觸手可及、實際跑死良馬也無法抵達的山巒影跡。
……
沐皓天久久回神,看過兩頁之後,他的心海中不禁湧出大團大團的困惑:
「為何這門道家玄功,在開始修煉之前,竟會先讓修煉者體會諸如蒼涼、迷茫乃至絕望的心境?第二頁的賦詞,似乎在描繪求仙之路,又像是探尋某種可怕真相的感悟,或者說……兩者本就是一致的麼?」
他使勁搖頭摒除了雜念,不再庸人自擾,畢竟對於他而言,能夠踏入修仙之路,無論如何都是一個天大的驚喜!
從第三頁開始,便是“四九玄功”的正文內容。
沐皓天細細翻閱,但見此功法正文有數十頁,看字跡應是摹本。字裡行間又被後人標了些歪歪扭扭的註釋,有的像是修行中感悟,有的像是隨手記下的咒語法術。字型是細瘦小隸,與他自小識的字稍有差別,但總體無礙閱讀。
他沉心靜氣,看了足足兩個時辰,無論功法的內容,還是旁註的法術,都儘可能地記在心裡,同時也弄清了這門玄功分劃的修煉境界。
“四九玄功”進境共五轉四十九重。
其中一到四轉,每轉各分十重,而第五轉僅有九重。
此冊只記載了前四轉內容,分別是第一轉“氣海生蓮”、二轉“融道凝心”、三轉“遊神煉虛”、四轉“通玄變真”。
那幾頁被人撕去的,正是第五轉“自在如意”。
從每一轉的命名和文中的註釋可以粗略判斷,除了第四轉“通玄變真”單獨對應道門第七境的“玄靈期”,前三轉都分別包含了兩個道境。
世所共知的道門八境:
蓄氣、築基、破凡、金丹、元嬰、合體、玄靈、大乘。
這一小冊《四九玄功》,居然記載了從蓄氣期到玄靈期的全部修煉功法!更別說還有那捲缺失的、對應於“道法大乘”的第五轉——自在如意。
如此算來,整部玄功竟是通達修仙之路!
僅此一點,業已能夠斷定此功法必然出自頂尖名門,這如何能不讓沐皓天感到內心狂喜?
須知九州之大,洞天福地比比皆是,險山絕地亦不勝列舉,縱是在常人眼中飛天遁地、移山填海的所謂仙人,也不敢說萬地遊遍。
而在幅員遼闊的九州之外,還有著面積不亞於此的諸多人跡罕至之所在,不乏一些遺世派別開山立教或方外奇士隱居。
世間修真門派林林總總,各恃驚人藝業。
但因“天地大變”、“末法時代”之故,當世絕大多數門派的功法,能讓人修煉至合體期、玄靈期的已少之又少,存有大乘期功法、即掌有成仙之秘的,無一不是赫赫有名的仙家大派。
沐皓天自小嚮往修道,曾想方設法瞭解相關知識,但囿於師門不入流,只熟悉些常識,論眼界並不甚高。
此刻也只是想明白這門功法的超凡之處,胸懷激盪,欣喜若狂,直欲仰天長笑一番!
卻未曾想過在弱肉強食、危機四伏的修煉界,身懷並修習此等絕世功法,會為他招來怎樣的劫難?
又或許,縱使他悉知此理,然身為少年男兒之無畏、之輕狂、之神采飛揚,又怎會因為區區艱難險阻而有半分的膽怯躊躇呢?
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