第六四五章 清水淬其鋒，劉阿斗的逆襲——

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蜀中，成都郊外。

熊熊燃燒的爐火旁，一個年輕壯碩的男子站立如松。

他裸露著上半身，眼神堅定而深邃，彷彿能透視到那赤紅火焰的深處，看到那正在熔鍊的精鐵。

短暫的等待過後，他用鐵鉗抽出一塊兒燒的通紅的鑌鐵，然後手中的鐵錘重重落下，每一擊都擲地有聲，像是打在人們的心上。

那鏗鏘有力的聲音迴盪在空曠的鍛造場上，彷彿是一曲壯烈的樂章。

這個站立如松，正在鍛刀的男子乃是“蒲元”。

相傳，他是三國時期蜀漢最傑出的工匠，他曾替諸葛亮在斜谷造刀三千口，他造的刀，能劈開裝滿鐵珠的竹筒，被譽為神刀。

而傳說中，蒲元造刀的主要訣竅在於掌握了鋼刀淬火技術，能辨別不同水質對淬火質量的影響。

且選擇冷卻速度大的蜀江水，把鋼刀淬到合適的硬度。

毫不誇張的說，在蜀漢武將雕零的後期，正是憑著這位蒲元鍛造的“神刀”之利，這才使得蜀軍的戰鬥力沒有被魏軍斷崖式的徹底拉開。

甚至為了讚頌他的功勳，姜維還專程為他寫過兩部傳記《蒲元傳》、《蒲元別傳》。

當然，按照歷史的時間軸去推斷，如今的蒲元，還只是一個從荊州避禍到蜀中的隱士，雖祖傳著鍛刀的手藝，但還沒有被諸葛亮慧眼發現，更別說鑄造出那三千口“神刀”…

倒是因為劉禪的緣故，他被提前請了出來，這比歷史上，他在諸葛亮一出祁山時受到重用要提前了幾十年。

說起來，這事兒也有趣。

此前，關麟給劉禪發來的書信中，重點提及兩件事兒，第一個是截斷蜀錦，將蜀錦秘密運送到荊州，以商業、貪慾的方式解決蜀軍糧草的問題。

第二件便是在整個蜀中尋找刀匠——蒲元。

這件事兒其實並不困難。

蒲元是避禍到此的，不是隱士高人。

為了生計，他還是會操起祖傳的老本行，替人鍛造刀劍、兵刃，因為鑄刀的手法精湛，劉禪又刻意大肆派人去打聽，一來二去，還真就把這位蒲元給找到了。

之後，劉禪便派人去徵募。

蒲元本以為是劉皇叔或者諸葛孔明徵募，還頗為欣喜。

哪曾想，見到的不是劉備，而是在那個成都郊外名不見經傳的“山莊”立，見到了這個“名聲不怎麼樣”的公子劉禪。

當即…他的心就涼了一半，哇涼哇涼的，當即，他就有些心灰意冷了，連禮數與拜見都沒有，直接哪來回哪去了。

劉禪聽到後直接驚了，人都來了，他褲子都脫了，你敢情突然就回去了？

那時劉禪是憤怒的，憤怒到極致的。

於是…劉禪做了一件大事兒，那便是派人每天把煲好的牛肉給蒲元送過去，必須看著他吃掉以後才能走！

蒲元直接就懵了，他覺得，哪有人天天逼迫自己吃牛肉的？

這是要引起眾怒的…這是要讓農人跟他拼命麼？

可…士可殺不可辱啊，蒲元哪會這麼容易妥協？

文人是有風骨的，他一個刀匠也有自己的風骨，於是，他忍辱負重，臥薪藏膽，寧折不屈，劉禪送來的煲好的牛肉照樣吃，可絕不妥協，更不會向劉禪這個“黑惡勢力”頭子認輸。

再後來，劉禪會送來一些鍛造的圖譜，這裡面有鍛鋼的技藝，有各種兵器淬鍊的方法，甚至還有一本書籍，叫什麼《夢溪筆談》…

當然，這些都是從關麟，或是沔水山莊送來的。

其中最、最、最、最關鍵的還得是鍛鋼！

雖然說這個時代，百鍊鋼已經出現。

但是並不普及，許多成功的百鍊鋼也多是反覆嘗試、