第163節

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暗想，泥牌上聚攏的信仰不少，但仔細一看，似乎不是來自於人類，而是……蛇類？

倒也不奇怪，雖然絕大多數神靈的信仰都是由人類提供，但並不是說，只有人類才能提供信仰，更準確地說，活物就行。特別是山神庇護的是山上的生靈，屬於比較特殊的神，畢竟山上不是隻住著人類呀，更多的還是草木動物。所以，山上的生靈要是誠心敬奉，也是可以提供很多信仰的。就譬如這蛇類，自古以來大多數都存在於山林裡，滿坑滿谷的蛇被那條蛇妖、它們的蛇王引導著敬奉山神，又因為還沒有產生靈智反而心念更純粹，還真是聚攏了不少信仰。

阮椒若有所思。

甲骨文有很多都是象形字，這“山”字就是其中之一了，怎麼說來著？呼其名，象其形，這樣時間久了，往往就會生成神性，尤其是在有了大量的敬奉者後，聚攏信仰……古時候很多山神土地，還有一些小神，往往都是人們先信了，信得多了，還真就有了。

這麼看來，跟那位山神息息相關的泥牌聚集了挺多信仰，又有蛇妖用轉魂旗弄已有些可以給神靈“補充營養”的純淨魂體……好像是要復活那位山神？在神靈興盛的年代裡，有神靈消亡後，要是有哪個跟那神靈有緣的人願意花費工夫這麼幹，還真是可以復活的，對，就是復活，並不是形成新的神靈，否則也不必用與之前那位神靈相關的東西了不是？再想想那條蛇妖，雖說沒在這看到什麼萬妖圖，可蛇本來就是十二元辰之一啊，那個奉山很陰險的，阮椒可不信對方會真心對待這蛇妖，用腳指頭想都知道，等這條蛇妖被利用完了，壓榨了所有價值以後，肯定要變成元辰蛇將，對於奉山來說，豈不又是一舉兩得嗎？

然後，阮椒又露出一個冷笑。

早年神祇毀滅時，連盤古首所化泰山的山靈，第一任東嶽大帝——他學長宗歲重都只能用殘魂投胎，嚴格說來現在已經不是神靈了，真正的神靈就只有他這城隍一個，還是天地特別允許存在的，這區區小山神，哪可能還倖存於世呢？復活？簡直異想天開，當老天爺提不動刀了？！等等，不對，那奉山道人都敢謀劃成神了，毋庸置疑是相當狂妄，但他能為目的佈局多年，更不可能是傻子，不可能不明白這一點。

想想看，他自己想要用那種法子成神都是鑽空子，還天降他這城隍提前發覺給他找麻煩呢，復活山神什麼的，搞笑啊？所以，阮椒猜測，那廝多半還是想給自己留一條後路，萬一十二元辰化龍那辦法不小心失敗了，再來做這個山神、圖謀後路，也不是不可能啊！

總之阮椒現在是寧可多想，也不願因為把那奉山想太簡單，引出差錯。

所以他在前後想過一遍後，毫不猶豫地使用神力，對著手裡的泥牌那麼一揉——剎那間，泥牌被捏成了粉末。他還不放心，把這粉末又揉捏了好幾遍，仔仔細細用自己的神力打散上面所有殘留的力量，直到什麼都不剩下，才停手。

宗歲重在一旁看見阮椒的動作，稍微想想，也明白他這麼做的原因。

“解決了？”他問。

阮椒朝他笑笑：“嗯，暫時這樣就行。”

接下來，他在整個山洞裡走了好幾圈，再沒發現任何不對勁的地方，又讓鬼神們一個個也搜尋好幾圈，看完這山洞後，再把蛇谷重新搜尋，來回多次，並且用神力沖刷一遍，確定再沒有任何疏漏才放棄。

妖蛇的事算是解決了，阮椒等一群人就準備離開蛇谷。

鬼神們一一縱身飛起，然而……