第83節

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那還摸不著蹤跡的邪術士，都不至於讓阮椒這麼懊惱。

因為這回面臨的問題，是阮椒無法剝奪有大功德之人的陽壽，而現在本來地獄就還沒開啟，堂堂城隍連剝奪陽壽讓惡人早死的事都做不到，那惡人們豈不是堂而皇之逍遙法外，還能樂滋滋地過上一輩子嗎？

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說完故事，阮椒悶悶地說道：“兩位，你們分析分析這個故事，像這樣犯下罪孽的人，卻讓神靈都束手無策了，是不是太讓人生氣了？”

宗子樂贊同阮椒，正是義憤填膺。

“阮學長說得對！殺人償命嘛，既然那兩個傢伙是害死過人的，難道因為他也救過人就不需要懲罰嗎？哪家的法律都不這麼說！”

雖然只是附和自己，但阮椒表示說：“對啊，就是這樣。”

隨後他看向宗歲重，眼裡有一絲他不自知的期待。

宗歲重頓了頓。

阮椒：“學長？”

宗歲重說：“按照故事裡的說法，罪孽和功德的累積最終都會有一個結果，不可能善無善果，惡無懲罰，只是時間線拉長而已。所以即使小人暫時得志，倒也不用太過憤怒。”

阮椒知道這個道理，可大概是因為他是人吧，做神的時間也短，還沒有脫離人的情感。反正他是覺得，人在上輩子犯的錯沒懲罰，到下輩子如果是個好人，卻要承擔上輩子的惡果，冤枉是不冤枉，那不也讓人不爽嗎？就該哪輩子做的哪輩子還清，不還清就別有下輩子了。

再說了，天地是很公正沒錯，但它們要真能所有事一把抓，全靠宏觀處理問題，那還設立地府幹什麼，又為什麼要讓那麼多天神地祇幫忙運轉天地的規則呢？其中肯定也是考慮到萬物有靈，一些事情不能完全硬邦邦地來。所以這世道才會是有個大框架進行束縛，細節上各有不同的人治。

就連現在，如果天地真受不了天神地祇太龜毛的話，他這最後一個城隍也不可能出現，而那叨逼叨之所以能存在那麼久，等碰瓷他才徹底掛掉，也肯定是在天地眼皮子底下來的。要天地不認可，他不可能有功德，甚至他被砸死就砸死，下輩子補償就完了，壓根用不著給他神職。

……言歸正傳，還是說那些惡人吧。

現在地府都沒了，能審判的神就只有他這麼個城隍，結果城隍削不掉陽壽，這輩子惡人還是能享樂，等死後也就是關在罈子裡坐牢，簡直是佔盡便宜！

他倒是想把放開心懷，但只要一多想，那就是放不開。

見阮椒還是悶悶不樂，宗歲重稍作思考後，又說：“功德是由善行相加的，按照故事裡的說法，是可以保護善行的主人，在保護的時候，應該也會消耗？”他其實沒太多想法，卻不知怎麼的，說出了這樣一句話來，“那麼如果陽壽不能削，功德呢？”

阮椒的眼睛突然亮了。

對啊，陽壽不能削除，是因為功德很厚，保護著陽壽，但如果功德被削得越來越薄，他這個芝麻大的小官，是不是削去惡人的功德，讓他的惡行再沒功德遮掩，直接暴露在天地之下……等功德削無可削時，再削掉對方的陽壽就是再沒阻礙的。

阮椒隱隱覺得，這雖然只是宗學長的隨口提議，不過，一定是可行的。甚至在這一刻他有感覺，作為縣城隍，他削人功德一次可以削掉一半，犯下兩條命案的那個金主，一條命案足夠他削一次功德，那麼等他削過兩回後，金主身上功德就剩下四分之一，不僅是對他的保護弱了很多，也會在一定程度上影響金主的運勢——人的命格是生來定下，氣運也是，不過除非是特別不該出現的那類命格，其他的哪怕是大富大貴或者三代窮鬼，做好事太多或者作孽太多，都能有所影響，往旁支發展的。還有犯了三件命案的金主，削一半削一半再削一半，連續三次之後，功德只剩八分之一