第一七〇章 周騰虎

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道。

這寺廟中住的讀書人不少，董良跟很多人談過。

但是主動找回來的就只有這個周騰虎。

而且這人還參加了輔兵。這讓董良對此人越加的來興趣了。

對於周騰虎提出想加入華族，董良自然是欣然同意。

現在的華族中最缺的就是讀書人。

而且，他與這個周騰虎相談，發現此人博覽群書，通曉古今，更是擅長雄辯。

對方竟然能夠看出滿清已經進入了王朝末年，並且推測滿清滅亡不出一甲子。

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其對董良準備搞的均田制也有自己的看法。

他覺得董良的贖買政策沒必要一蹴而就。在江南一些宗族勢力強大的地方，這一政策不僅僅會受到士紳的抵制，甚至會受到族內百姓的反對。

要想在江南搞均田制，要麼經歷大亂，地方上的宗族受到破壞。

要麼就必須先打破宗族體制，再行改革。

他還跟董良分析了歷史上歷次改革失敗的深層次原因。

還有董良必須要解決人多地少的問題。

古來治亂之道，基本上都是透過大量殺戮來減少人口，緩解矛盾。

這一觀點從周騰虎這個古人口中說出，著實是讓董良感到意外。

不過董良對此早有打算，那就是透過對外移民來解決人口與土地的矛盾。

不過這就需要華族自身強大起來，這樣才能夠擴張自己的勢力範圍，佔領更多的土地。

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現在世界上大部分的土地都在洋人的手中。

華族想要，只能夠從這些人手中去搶。

董良的這一思路也讓周騰虎眼前一亮。

他們這些讀書人，思考問題，還是有一定的侷限性。

那就是習慣於透過內部來解決問題。

在他們看來，漢唐時的擴張最終都以失敗告終。

雖然拓展了國土，但是沒有產生足夠的效益，最終虛耗了國力。為帝國走向滅亡埋下了伏筆。因此中原的文人很少有支援對外擴張的。

在他們眼中，似乎只有中原的土地是最好的。

“弢甫，以後有機會，你還是要多出去看看。這個世界很大，我們中原之地也並非天選之地。西部高原與荒漠反而將我們困在了邊角之地。如果不能打破枷鎖衝出去，那麼我華夏一族，終將無法擺脫治亂迴圈。”

“以前，我們的敵人來自北方草原，那終究還是華夏一族內部，草原人到了中原，也只能為華夏文化同化。但是現在海上的敵人來了，這些有著自己的文明，他們可不會被我們同化，他們是來同化我們的。”

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“這次不是治亂迴圈，而是要亡國滅種，甚至連我們傳承幾千年的文化都要斷絕。”

“就如同美洲和印度，他們要跟著洋人講洋話，信洋教，甚至是學習洋人的生活方式。而在美洲，那些印第安更是連自己的血統都不存在了。洋人霸佔他們的婦女，生下大量混血兒，而他們的男子則大部分被殺死。”

……

董良前幾天跟他們這些讀書人講過這些外界的知識，那時候周騰虎就非常感興趣。

現在再次聽董良詳細道來，周騰虎心中生起了一股濃重的危機感。

他覺得自己有使命去保護這些。他是一個讀書人，有什麼比維護自己的道統更加有意義的事情呢。

在這裡遇到了董良，也許就是命運的安排。