建炎南渡

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避到哪兒去呢？

當皇帝當到這份兒上，也算是嚴重瀆職了。.

由於揚州行在儲備了大量金銀財寶，需要往江南運，相關人員又是架浮橋又是調船隻，好不容易忙活完了準備啟程，黃潛善又稟報趙構要再留一會兒，因為內帑的錢才搬了不到一半，於是所有人只好停下來接著等搬運內帑。

趙構這邊磨磨唧唧運錢，金軍可不會停下來等他。二月初一金軍攻破楚州（今江蘇省淮安市洪澤區），當地守軍不戰而降，趙構臨時派去抵禦金軍的大將劉光世連金軍人都沒見到隊伍就跑光了。

二月初三金軍攻下天長縣，離揚州只剩下不足百里，行在的內帑還沒搬完，趙構急瘋了，下令啥都不要了當場就跑。皇帝一跑路百姓就圍觀，一圍觀就騷亂，趙構只帶了幾名貼身侍衛跑到瓜洲渡口浮橋處準備過江，留下身後揚州城裡一片亂糟糟。當時趙構為了防止亂軍之中受傷鎧甲都穿上了，守橋的衛士不知道是誰要過橋就盤問了幾句，趙構情急之下來不及解釋一劍刺死衛士接著跑。

汪伯彥黃潛善得知趙構跑路的時候城內百姓已經沸騰了，大家都痛斥汪伯彥黃潛善禍亂朝政導致金賊入寇。兩人走在後面不敢聲張，到了江邊時正好司農寺一位名叫黃鍔的官員前來，被士兵認出，高呼黃相公在此，眾人以為黃鍔就是黃潛善上去砍死了黃鍔，汪伯彥跟黃潛善兩人趁亂溜走。

二月初三的揚州城，混亂、恐慌充斥城中，趙構君臣跑了之後，滿城百姓不知接下來將要迎接什麼樣的命運。

二月初三晚，金將耶律馬五率五百騎兵進城，得知趙構渡江後追至瓜洲渡口，當時浮橋已拆金軍又無船隻，只能返回城中。接著完顏拔離速率軍趕到，依然是無法渡江，兩人商量之後決定既然趙構已經過江，那就暫時駐紮揚州城內準備船隻，一切就緒後渡江追擊趙構。

也是巧了，趙構一跑，江南一帶開始連降大雨，道路泥濘難行，完顏宗翰親率的主力無法趕赴揚州會師，揚州城內金軍大肆劫掠一番退兵北歸，暫停了追擊。

自此，逃亡到江南的趙構徹底告別了北國，從此一生再未踏足江北，在他看來，百姓、領土都是次要的，當年面對金人的傲氣在一次次的逃亡中消耗殆盡。在古代封建社會皇帝就代表了一個國家的精神風貌，趙構過江之前，最起碼還給大宋老百姓留了些念想有朝一日收復故土，但過江之後，所有念想都成了泡影，百姓在瓜洲渡口看到的連人帶馬遠去的背影，不會回來了。

世間已無大宋，只剩下南宋半壁江山。

在小說《說岳全傳》裡有這麼一則小故事，說是趙構第二次出使金營時聽了宗澤的話沒進完顏宗望的大營，完顏宗望派人追殺，趙構慌亂中躲進一間寺廟。多日東躲西藏趙構疲憊不堪在寺廟中休息半晌，突然廟外有人大喊金軍殺來，他只好又起來準備接著逃，但馬匹走失無法行動，正焦急之中有人牽來一匹馬，趙構不由分說騎上就跑。

莫名其妙出現的這匹馬還真是匹好馬，馱著趙構騎行一晝夜不帶喘氣兒，從河北跑到了長江邊，到了長江邊又馱著他如履平地般過江而去。到了江南後趙構下馬檢視，馬忽然開口，說臣乃磁州崔府君也，趙構一聽嚇了一跳，再看這匹馬，根本就不是什麼活物，而是寺廟裡供奉的泥塑馬。

崔府君是唐代神話傳說中陰間判官，河北地區百姓經常供奉的神明之一，趙構第二次出使金營時還不是皇帝，所以這個小故事就有了個專用名稱“泥馬渡康王”。

不顧身後百姓的死活，不聽忠臣李綱宗澤的勸告，只聽信汪伯彥黃潛善這種蠢貨，還要引導輿論胡編亂造神化自己，李商隱曾經有一首名詩《賈生》，諷刺的就是這種裝作很開明其實很愚蠢，不顧老百姓只迷信鬼神的行為。

宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無