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衝破陣型接著潰不成軍,紛紛逃回城內。

打了敗仗的術虎高琪狼狽而歸,聯想到出戰前胡沙虎威脅自己戰勝蒙軍的話不禁焦慮不安,自己屢戰屢敗此次又是被蒙軍在中都城下打得大敗,按胡沙虎之前所說,回來就是個死。

戰死沙場也是死,回來找胡沙虎覆命也是死,橫豎是一死乾脆搏一把,胡沙虎會搞政變別人也會搞,被逼上絕路的術虎高琪打起了剷除奸臣的旗號,領著逃回城中的殘兵直奔胡沙虎府邸。

胡沙虎顯然是高估了自己的權力和威信,以為所有人都應該無條件聽命於自己,聽說術虎高琪率兵前來捉拿自己頓時亂了陣腳,慌不擇路的從家裡後院翻牆逃跑。古人身份尊貴的一般都是長衣長袍,胡沙虎也不例外,但穿著長衣長袍翻牆不方便,剛翻過去往下跳就被牆上瓦片掛住衣角重心失衡摔了下來。

這一跤摔的可不輕,胡沙虎當時就摔得沒辦法行走,術虎高琪手下聽到後院牆外有動靜順著聲音找到胡沙虎,手起刀落將胡沙虎亂刀砍死。

一代權奸胡沙虎就此伏誅,連術虎高琪自己都沒想到政變會發動的如此容易,現在把持朝政的人被自己幹掉了,想要在如今的朝廷裡立足,只能投靠立足未穩的宣宗。想透了這一點,術虎高琪立即取了胡沙虎的頭進宮面聖,向宣宗請罪。

即位不到一個月又是蒙古大軍兵臨城下又是權奸胡沙虎伏誅,宣宗有些應接不暇,可胡沙虎的死也算是除掉了宣宗的一個心腹大患,於是便順水推舟赦免術虎高琪罪過,任命其為左副元帥,繼續掌管中都軍務。

野戰屢戰屢敗,有限的軍事力量還在一次次的政變中慘遭內耗,金國已經無力再應對蒙軍的入侵,換誰來主持軍務都不好使。面對蒙軍大軍圍城,宣宗君臣一籌莫展,只能一面堅守不出,一面派使者出城求和。

蒙古人既然打到了中都城下,就沒打算輕易離開,斷然拒絕了金國的議和請求,堅決要求宣宗出城投降。

蒙軍重兵圍城,中都人口眾多根本經不起耗,為了集思廣益讓敵人退兵,宣宗下詔在東華門處設定了招賢所,無論任何人,只要有退敵良策均可報告過來,只要靠譜,朝廷重重有賞。

北宋末年靖康之變有妖人郭京出來裝神弄鬼,到了此時中都危急也出現了相似的一幕:一名叫王守信的農民毛遂自薦,稱自己有超過諸葛亮的統軍才能,只要朝廷肯用自己,保證計退強敵。

火燒博望坡火燒赤壁七擒孟獲五出祁山,諸葛亮統兵打出來的名場面數不勝數,也不知道王守信哪兒來的自信敢超越諸葛亮。但朝廷已經黔驢技窮,宣宗更是病急亂投醫,王守信既然說了他行,那就給他機會讓他上,看他到底行不行。

朝廷一紙令下,王守信被封為行軍都統,接著他便以都統名義在城中募兵,招了一群市井無賴到自己麾下,開始練兵。

當年郭京也是在開封城招了一群市井無賴然後打造成了“六甲神兵”,何其相似,何其相似。

王守信雖然沒什麼帶兵作戰的本事,卻是個好導演。手下有兵了之後自創了一套辦法練兵,主要是進退跳擲四個方面,但手下計程車兵就如同臨時演員一樣實在底子太差,練了幾天依然不成樣子,操練如同小孩子過家家,氣勢全然沒有,倒是每天吸引了不少百姓前來看笑話。

還沒開打就要丟人現眼,導演王守信可不願意,又開始演練陣法,搞了面大旗,上面寫了“古今相對”四個大字,接著又製作了黃布袍、頭巾、令牌各三十六套讓人穿戴在身上,又找了六十四枚牛頭響環佩戴在六十四人身上,一番演練之後效果非常好:大白天的一群黃衣服帶令牌的道士殺出來,接著一群叮鈴咣噹的不知何方神聖計程車兵又衝出來,有點兒嚇人。

短暫排練完,王守信請命出城作戰。一番城外廝殺後回城,

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