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慶曆初年,北宋朝廷面對的局勢可以說相當險惡。在西北連戰連輸之後,北方的遼國突然發現了機會,原來南邊的兄弟現在已經虛弱成這幅樣子了。慶曆元年二年年初,遼國在宋遼邊境雲集大軍,主將南院宣徽使蕭英向朝廷修書一封,稱幽雲十六州自古以來就是大遼國土,要求宋朝返還周世宗柴榮北伐奪回的瓦橋關南十縣,否則大軍立即南下。
面對氣勢洶洶的遼軍,北宋朝廷決定派人前去談判,國家大事聽誰的,當然是聽宰相大人的,呂夷簡作為首相,主動推舉了一位滿腹經綸能說善辯的官員—富弼,前去遼營談判。
富弼,真宗景德元年出生於洛陽,從小聰明且讀書用功,范仲淹在地方任職時,無意間聽說了富弼的傳言,拿到他的文章一看非常賞識,范仲淹除了政治家文學家之外,我們都知道還是一個偉大的教育家,面對這樣優秀的人才,范仲淹毫不吝惜讚美之詞,推薦他參加制科考試,後來又把富弼推薦給晏殊、王曾、歐陽修等朝中重臣,在范仲淹的牽線搭橋下,晏殊還把女兒嫁給了他。
進入政壇的富弼與晏殊、范仲淹過從甚密,逐漸的也有了上書言事的習慣,仁宗朝中前期,朝堂上擔任首相的呂夷簡大人由於自己推行無為而治,最煩這幫上書言事的,什麼范仲淹歐陽修,現在又來了個富弼,關鍵仁宗並不禁止大臣上梳,呂夷簡是看在眼裡煩在心裡。
慶曆二年,機會終於來了,你不是為國為民殫精竭慮嗎?我推薦你出使遼國,好好去跟契丹人談判去,談不好不就不用回來了。
富弼坦然領命,收拾行李準備出發,同在朝中的歐陽修急壞了,連連勸阻富弼不要去,富弼堅持一定要去,歐陽修修書一封上梳朝廷,提醒朝廷防止顏真卿出使李希烈的悲劇重演。令人哭笑不得的是這封上梳到了呂夷簡那裡,看過之後直接扣住不報,富弼不得不走。
簡單講兩句歐陽修這封奏疏吧,歐陽修引用了一個顏真卿的典故,我們後世知道顏真卿一般都是透過顏筋柳骨學習顏真卿的書法藝術,但是顏真卿可絕不僅僅只是書法家能概括的,其人生品格遠遠超出了書法家的範疇。
顏真卿為官期間正處於大唐帝國最巔峰的開元天寶年間,但到了天寶後期,楊國忠把持朝政胡作非為,奸臣一般有個共同點就是喜歡排擠陷害忠良,顏真卿是個正人君子自然遭到楊國忠排擠,被貶官到了平原任職。
平原屬於平盧,有印象的讀者應該熟悉安祿山的頭銜就是平盧、范陽、河東三鎮節度使。安史之亂爆發後,顏真卿堅守平原城多次打退叛軍,安史之亂平定後,顏真卿調回中央任職。風雨飄搖的大唐很快各地狼煙四起,後來叛將李希烈舉兵反唐,中央下旨派顏真卿前去勸降,無數言官上梳不要派國家棟梁冒險,最終顏真卿還是前往李希烈營中勸降,被叛軍扣押,最後堅貞不屈被叛軍殺害。
插句題外話,顏真卿滿門忠烈,侄子因為抗擊安祿山叛軍英勇不屈被殺,侄子死後顏真卿派人去收屍,最後只找到侄子風乾的頭顱,顏真卿悲憤交加,寫下了著名的天下第二行書《祭侄文稿》。這幅頂級國寶現在珍藏在臺北故宮博物館,根據頂級國寶不出門的原則,如果在臺北了,就一直在臺北問題也不大,可2019年,臺灣當局出於某些不為人知的原因把《祭侄文稿》拿到日本參與展出,被無數人痛罵。
拿我們中國人的國寶去日本諂媚,是不是漢奸?
起點不讓我說漢奸,把文章封禁了好幾天,行,我不說,咱們書歸正傳,當時富弼面臨的就類似於顏真卿的局面,朝廷已經下旨,不得不去,北面契丹人40年沒打過交道了,父輩流傳下來的說法契丹人都是吃人的鬼,跟安史之亂的叛軍沒什麼區別,隻身犯險能不能活著回來都不一定。
富弼出發了,在邊界兩國臨時設立的會談點見到
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