司馬相公其人

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慶曆四年，龐籍擔任樞密副使，成為宰執的一員，作為國家領導人之一，他有權推薦官員到國子監任職，於是透過童年叔叔龐籍的推薦，司馬光進入中央擔任國子直講。

司馬光回到開封任職之後，龐籍的長子、童年好友龐之道病逝了，龐籍前半生對長子寄予深厚希望，一直都著力栽培，龐之道也一直不負眾望早早透過科舉考試進入朝廷為官，並且為人謙遜有風範。龐之道的去世沉重的打擊了龐籍，因為除了長子龐之道外，其他幾個兒子都資質平平，完全不是讀書的料，也不像龐之道這麼有出息。

陷入悲痛中的龐籍把眼光轉向了司馬光，這個兒子小時候的玩伴，與兒子同樣敏而好學飽讀詩書的年輕人與兒子何其相似，在後來的歲月裡，龐籍更加不遺餘力的提攜司馬光，好像在冪冪之中提攜自己的大兒子一樣對司馬光寄予了深切的期望。

國子直講任上沒待多久，司馬光又在龐籍的推薦下，任職館閣校勘兼知禮院。館閣校勘跟之前范仲淹、歐陽修擔任的秘閣校理是一樣的，都是負責皇家圖書館書籍編纂勘誤修訂的工作，但宋代皇家圖書館不對外，只有皇帝皇子宰執等核心人物常常去查閱文獻。由於涉及的全都是重要文獻檔案，編纂工作必須經常給宰執彙報，重要的實錄國書等文獻還要給皇帝本人彙報，對於讀書人來說，這是個最見水平的崗位。

當然了，最見水平，也提拔的最快，畢竟能做到這個崗位的都是最頂級的知識分子。

新官上任的司馬光馬上給仁宗皇帝上梳一封，展現出了其優秀的職業素養。

仁宗當時後宮有一名宦官叫麥允言，慶曆七年跟著文彥博去貝州平定王則叛亂有功，仁宗很高興，朝廷也給了封賞。後來麥允言病逝，按照宋朝制度，凡是上了一定品級的官員病逝後都會追贈，麥允言也不例外，但是仁宗授意禮部追贈麥允言司徒，以一品官儀仗下葬。

熟悉三國演義的同學們都知道，袁紹天天嚷嚷著自己家裡是四世三公多麼顯赫，這其中的三公中就包含了司徒。司徒這個官職到了宋代已經成為虛職，多用於死後追贈，但畢竟級別在那兒擺著，榮譽稱號也不是一般人能得到的，按照麥允言生前貢獻和官職，追贈司徒以一品官儀仗下葬，明顯超標。

在宋代，禮部負責具體禮儀事務實施，禮院負責禮儀規則制度研究，對於超標下葬的麥允言，負責禮院的司馬光上梳反對，措辭非常巧妙。

司馬光給仁宗講了個故事，說是在春秋時候，齊國和魯國打仗衛國派軍參戰攻打齊國，魯國和衛國都是小國齊國是大國，衛軍被齊軍擊敗，衛國大夫仲叔於奚在敗軍中拼死營救回主帥立了功。回國後衛侯要給仲叔於奚幾座城作為封賞，仲叔於奚不要城，而是隻要兩樣東西：曲懸、繁纓。

按照周禮記載，樂器屬於重要的禮儀用品，其中家中懸掛的編鐘更是地位的象徵，天子四面牆掛編鐘，叫做“宮懸”；諸侯三面牆掛編鐘，叫做“曲懸”；大夫兩面牆掛編鐘，叫做“判懸”。

馬飾同樣是重要的禮儀用品，其中繁是馬肚子上的裝飾帶，纓是馬脖子上的裝飾帶，繁纓是諸侯的馬飾。

說簡單點，仲叔於奚向衛侯要兩樣只有諸侯才能用的儀仗，而衛侯就真的給了。

這件事被後世一次又一次的當作反面典型，因為僭越，仲叔於奚也被後世無數次揪出來批評，說他壞了規矩，甚至衛國最後王國都是仲叔於奚導致的。本來仲叔於奚只是想過一把諸侯的癮，結果沒想到遺臭萬年。

接著司馬光勸仁宗，陛下賜給麥允言超標的儀仗實際上是害了他，如果真心為麥允言好，為他做長遠考慮，不想他受到後世無休止的批評，就不要給予他超標的儀仗。

不知大家還記不記得中學全文背誦的課文《觸龍說趙太后》中的一句